苐一汎辨五大為學行楷模

大成若缺，其用不弊。言行業大成就之人，能忘其成，故𨿽大成，如似缺少不足也。只為能忘其成，故終日298資用而無弊損。是以莊子云：小成，隱道也。夫成者不缺，缺者不成。而今成而似缺者，忘缺忘成故也。不見成而異缺，故如缺而實成；不見缺而異成，故大成而似缺也。大滿若冲，其用不窮。冲，虛也。窮，盡也。言道德大滿之人，能忘其滿，故𨿽滿如似空虛無物也。只為忘滿冲虚，故能利用無竭也。夫滿者不虛，虛者不299滿。今滿而虛者，欲明忘滿忘虛，故能即虛即滿，滿而若虛也。大直若屈。屈，曲也。大直，質素之人，不𩔰直相，故能混迹同塵，委曲隨物，故若屈也。是知直躬小直也。大巧若拙。匠成萬物，爐錘群生，有大功巧，而忘巧用，300晦迹同凡，故若拙也。莊子云：刻雕衆形而不為巧。是知工倕小巧也。大辯若訥，妙能剖析真宗，詮量玄極者，言所不能言也。不同世間口才㨗利，故若謇訥也。莊子云：不言之辯，亦云大辯不言，是知楊墨小辯也。