苐三辯有德無德執之異

故有德司契，無德司徹。司，主也。徹，迹也。言上德之人，主意妙與，不執名言。無德之者，猶滯筌蹄，未能洞遣。迹既不冺，故言司徹也。天道無親，常與善人。天真之理，何有親疏，上善之人，自然符會，485即向執左契，不責扵人者是也。小國章所以次前者，前章𨿽顕二玄之教，扵行未圓，故次此章，正明從小入大。就此章內，文有四重：苐一，明小學之人，不染塵境。