在宥
在宥
在宥二字是一篇之主，治字是反對之病。在宥則性命之情安，幷不必治天下矣；治則天下多事，更不能安性命之憤矣。前數叚止此意，一反一覆。○崔瞿誤認治則能善人心，却不知治正是櫻人心。老子說來，其流弊遂至不可敕。此一大叚，所以痛駁治字之害處也。○黃帝一問，廣成子不取其治天下，而吿以治身；雲將數問，鴻蒙不取其治人，而語对心養。此二大段，所以發明在宥之微處也。天在宥，豈一味廓落而巳哉？○後二大叚，又用巳意發明，是一反一正。聞在宥天下，不聞治天下也。在，存也。寛然有心爲之兩句田盡一篇，如時文之破題。在之也者，恐天下之淫儡也其性也；宥之也者，恐天下之遷其德也。
