第三節語真經也
第三節語真經也
老人曰:素者爲身之統,命性實功,依之若砫,合之若膠,得气之平者、靜者、定者,目一申佳,汝秒息而鬼神卽在目前。此皆素充不統於正,而鬆非所鬆,拏非所拏,穿非所穿,眞素一變而爲气奪,水坎皆滿,全離盡虚,欲其不懈不走而息息相通者,豈可得哉?諸气之本,實在乾鑪,乾鑪充陽,日不見其夢夢,月不見其盈朒,昏兮混兮,皆隨气變。气變奪炁,諸陰散坎,海不能揚,風不能息,木之鳴且相擊相攪,内焰動於外,則身素皆燃,而坤子不生。炁鬆於谷實,拏於命泉,穿破湧底,而眞素又爲客气所衝,是乃素元主气先懈、先走、先破而不能通者之奇創也。會吾眞炁,調陰洽陽,命素無濁而有清,去垢而見光,坐功至此,始可脫去不懈而鬆之念,不走而拏之疑,不通而思若有穿之弊,皆非可以語坐之人也。欲知坐功,必鍊眞炁,人各盡能了了。惟鍊炁館通之書,皆由功候以後,坐之愈久,鬆之時多,拏之思密而穿愈精。全題虚靈,七八皆歸萬有,眞終實體,功都易錯。通此其要義。禮義忠信孝弟謹之間,而無正氣剛雄系之,則成此篇工夫。行俱是約穿之緪,護丹之寶,一有他念胚均歸於邪,非人魔即胎。非是又焉能求其元素炁體之充本氣人怪與人妖也。修者,老人定狼之七八經脈也。系:同繫,胥歸靈胞耳。
