無生母養丹眞經
無生母養丹眞經
，結丹完，養丹法，最要小心，五體動，須刻刻仔細留神。譬如那，龍養珠，全體穩護，好像似，雞抱蛋，不令人侵。自少視，耳小聽，聰明不散，口少言，身少動，精神不混，內五臟，合六腑，淸淸亮亮，調呼吸，用文火，常令身溫。眼內視，耳內聼，舌蓮上捲，咬銀牙，閉兑口，氣貫一身，氣下降，以直的降到足下，從足下，往上走，上到脖根。從脖脛，兩分開，下行手背，到手指，轉手心，氣往上奔。氣行到耳輪後上至頭頂，再下降，直走到兩個足心。這口氣，兩手指、兩脚指頂皆走到，纔放出聲莫聽聞。如此鍊十個月以後脫體，脱去了，混沌殼，移居臍輪，臍輪下，下丹田，跳躍自得，大約略數十日就上崑崙。行走到玉枕關不能前進，在此處，養虛靈不襍不混，直養到，三年後金丹養好，緊接著，避百穀，不許沾脣。前十月，淸陽氣一身皆到，二目閉，往下觀，腹中留神。心在腹，目在腹，氣常在腹，便腹內紫金丹全體皆溫。後三年金丹在王槐之地，一心在，玉枕間，調養母祖，二目閒，自中光，常照玉枕，鍊淸氣，人丹腹腹內淸眞。倘若是，心不淨，胡思亂想，駁襍氣，入丹內，淸氣不純。就算是，丹養成，內有襍氣，難鍊到天仙品陪伴天尊。所以是，要學道，須有大願，善願大纔能悅佛仙聖神。無大願，善心小，不甚重用，不過是，成散仙渡化迷人。有大志，心不俗，脱然無累，空淨靜，三聖心，如同一心。專用工，調淸氣，不緊不慢，定住心，穩住身，鍊氣修真。養金丹全仗着這白淸氣，不過火，不欠火，善養丹神。雖有事，如無事，七情皆杳。此金丹，關係大，不可分心。倘若是，分了心，躭擱乳哺，瞎了丹，再從頭仔。細修真，多費事，還不知，妥與不妥，那如這心純靜，養氣養神，就算是包大屈，人人不悅，壞不了，這仙丹，值千萬金，金丹妙，能出苦，能脱大劫，人是仙，又是佛，又是聖神，救自己，救衆人，更救後世。這好法，那一樣，可以同論。養十月，乳三年，毫無差錯，再學着，避了穀，普勸紅塵。先賢曾參夫子訓，自三教衰而衆祖興，至四民愚而諸洋入，此天意乎？抑人爲也？諸善人求著丹經，普勸迷人爲徐子療病出苦，今已著經數日，吾來補空。天地間皆氣生也，而理主之；古今來按理處也，而氣成之。今世風不古，人欲横行，天降大刼，人不小心，中華不定，外洋不平，非吉兆也，當早備之。積善成名，名不求而自至；積惡受刑，刑欲躱而不能。蓋善有善報，如月之當空；惡有惡報，如霜之殺草。隋煬弑父殺兄，富貴幾載；熊舜順親諧弟，光明千秋。天運固不同，人心亦各異。桃園爲朋友之首，杏壇稱師弟之宗，皆可學也，孰能及哉？然而孳孳爲善，舜之徒也；孶孳爲利，跖之徒世。汝等前修，世勿後退，天眼鑒視，汝心勉黽。古來丹道不輕傳，今後弗同昔日然。三十三天公議定，九千九獄各爭先。誰家修養誰家，幾個辛勤幾個仙。諸子旣聼壇訓好，正當酌意悦蒼天。老母著經，吾來作襯。半個人身半陰陽，俗子不鍊各分張。丹客鍊出寶中寶，仙丹妙味勝天堂。吾又彿釋伽牟尼也。西牛賀洲學佛多，來到東土無奈何。脱俗常掛饑寒累，迷塵又怕見閻羅。只得是量已家資度已過活偸閒爾多念幾句阿彌陀。天師張仙道陵詩：汞水垂流下上堂，重樓走過入丹房。鉛金飛到崑崙頂，已士變成日月光。三十三天同護，九千九獄盡消亡。工夫逃出混沌外，自在逍遥永不妨。兵天師夫人雍仙詩繡得鴛鴦宿嫩花，花香鳥語似仙家。蝴蝶飛飛枝上聚，杜鵑哀哀稍頭嗟。同是五行生性命，何爲一樹各枒杈？須知後果前因種，心地吉祥開妙葩。吾張門雍氏也，因母著經，隨夫請安。伏魔大帝關聖到，義氣光爭日月明，不欺萬𩔖對天庭。今到此壇掛吾號，託禀老母盡孝情。伏魔副帝桓侯到。草莽忠臣遍地生，各傳正理說分明。三個皈一憑乩筆，奧妙淺顯盡天庭。
