重神直論其十六

271氣無形，以目神得形；精無質，因氣得質。二者雖重，尤重神。始則引神入胎，以静極生神，以神靈生氣，以氣萌生精；終則調神出殼，以精還氣，以氣還神，以神還虚。此乃神之妙用，其功甚遠。偈歌云：始終修道本元神，靈明變化則有分。凡有識神應百事，聖煉虛靈會元神。只在後二天用，彰顯收藏在巳存。借假修眞憑神慧，節節危險神防純。汝若不信斯言者，且觀西遊行者孫。自始至終靈無賽，逢魘遐怪先知聞。若人識得神用法，漸漸272縷縷澄淸純。識死神活成法象，玲瓏妙體稱能仁。自古修仙生慧者，道德宏仁扶元神。悟此極微通妙處，深𠫵火候辨明存。