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得驗論其二十九

得漿者，乃胎息之工，歸於中宫，與元陽眞炁相接。此法在息息相見，下能升上，上者能降下，不期而會。此交姤純陽之氣合上下薰蒸五臟，有蓋背梓面，而達於四肢之美，口出甘液，快樂之妙，勝於人閒夫婦之交姤，至此方名坎離交。得此工候，如醉如痴，頭目光彩，精神加倍，腹中長鳴，關竅開通，血氣周流無滯。夫關竅旣開，則下竅有路，降下後三寸通乎尾閭，此爲下關。又再先跏291跌大坐，使下關骨節擔開，待竅中漿物動盪，斯時先天炁發，兩腎煖如湯煎，膀胱如火，氣潮露丹田，猶如火珠，須臾之象，薰蒸上騰，一道熱汗，經至下關，潮游少時，升於夾春，透入泥丸，任其自然而至。神守泥丸，存化其氣，時起時止，而不可急下。此是陽炁到天，頭如巔巒之狀，自似酥畫一般，身如坐虛空之象，快活無邊，滿頭如蜘蛛蝦蟻之行，痕急難當，散至印堂中間，不可須臾，如蛛放網，滿面掛來。先印堂，次鼻柱，次眼眶，次兩腮及兩顴口292骨，次口中津液，滿口嚥不能盡。若能如前調息之工，而快樂之景象滿身散去，手足有無邊之美趣，口亦懶開，身亦懶動，亦不知天地之象。兩忘之後，方知無我無人，此身全是太極圈子一般，爲之得蒙。此時男子有懷，眞金流布，而自結胎矣。