偈
偈
坐七定三幸獲真。傳曰：修行無此多是空談。隱監史大仙諸陰功深厚樂仙眞，竟日連連善事行，可羡吾壇修道士，將來同是洞天人。諭今早祖師臨壇，察看昨日超薦之事，法顏甚喜。但見超脱者不及幽冥會之多。兹因晝日時少，誦經無多，故未能深假法力，以廣超渡也。然脱者較前雖少所好，皆得更生人世矣。至僧衆與生等俱屬小妥，諸事尙宜。此後再設道場，必須各加敬誠，努力相向。榜文預貼，幢幡早揚，以備招集羣靈，不爲促悮也。是日功行，吾已登記，君等莫憶此次同未招過後，凡表文祝詩，務要事前書妥，勿須套語。常言必從本性中發出，亦毋拘泥文法，句句止要箇切實。况爾世人有何文彩能悅乎神覽耶？不可不可。恐聖神惡之，反爲不美。君宜着意，事體確合，須各遵行誠辦，非惟無過，而功德更屬廣矣。特示。
本壇功曹大仙孫爲育良人敎化開，數年闡諭惺迷懷。成仙作佛非難致，修德行仁向善來。謂此刻祖師在宫面會陶眞，不時即至，生等備臨。忽見瓊香縷縷，瑞霧紜紜，爐煙直達，燈彩流金，二祖來矣。孚佑祖師園拂塵揮處射光華，手引陶翁踏紫霞。昨日無閭臨法境，今晨特意下天涯。豔吾從晨而至，察看昨之道場，心間甚屬歡暢。人人勇猛善行，箇八箇虔誠相向，所爲皆可矜嘉，諸事尙能妥當。超生十類孤魂，沾澤出苦無量。均蒙瑜珈之法力，自滿陰靈之願望。此後如斯妥辦，同須精進爲心，功行更增倍倍，天恩廣獲重重。上期來壇，見爾人心䖍敬，善事頗勤，復聞昨會更能協志，各秉眞誠，此皆鍾子之教誨有方也。是故去𡻕預訂錄以監壇五所放心而不多至者，知其足可代吾教訓也。呵呵呵！吾今來壇，監察已明，所喜之處，無可美賜，試擬一圖，以給爾人，聊表其誠心，稍嘉其善念焉云爾。吾先飲微候九口口𤣥以人機古一啚。斯圖也，圓圈八卦，中一九宫，內隱玄機，本性流通，任意讀之，皆成詩句，非止五言古、七言絕也。尤須平仄調順，韻恨和適。但兹八卦，陽數一三五七九，陰數二四六八十。𤣥𤣥與妙妙，君等好思釋。若得其中理，騰身上玉闕。心無眞智慧，何可悟明悉。正一言𤣥奥，召旨到矣。吾去也。陶真現在寺外瞻尹玩，少待必來。宏景陶祖師斷悟明玄理，一歡透徹機微道關。復與呂公遊晉德，擬圖贈妙於壇語。適同吕公遊賞，停駕行宫，見符使請降，偕來一觀。此壇題名斌佛，因果無量，多傳道祕，玉律金章。觀覽之下，其意堂堂。善行久矣，皆頂毫光。逢眞示道，體法求航。深淺雖異，修各有方。元始寳祕，太上玄藏，長生大旨，道德無疆。吾見吕翁，作句甚妙，內隱機因，廻環讀句，意趣層層，由性發出，從性明真，而性字居中者，乃重義於性，是爲主人翁也。生等如察，存性明心，明心復性，可洩機縫。余今既來，亦無他贈，和一𤣥圖，同義合心，亦取陰陽九宫之數，八卦五行之理，合爲一局，共成眞妙，妙運無窮。從圖擇句，盡屬迴文。更有許多玄奧，隱顯明暗尋根果能精解專悟，自得其妙義矣。品其命美古二宋公供兹圖也，亦當飛跳縱横，按圖擇句，非僅數十詩，須細研究。內隱眞機，無窮妙義。若欲深詳，必先凝元五定意，安神調氣，靜中生妙，精悟爲是。如其難解，著舌稍為釋之，餘自尋思可耳。天晚矣，俺去也。停主監鍾離仙師諭：今之所請也，非關正期，而蒙師錫以玄機廻環之圖，陶眞更授以妙隱機微之品，俱係高真奧道，並非淺近文辭，而条條義旨，步步功夫，悉寓其中矣。但恐汝等俗心莫測，難晰深趣，待吾暇時，為諸詳之可也。吾今亦試擬妙句，請史兄和之。嗔哄哄哄。詩曰：因緣結必煉微𤣥，德裕深兮名篆蓮。吾退下，史兄咏之。隱監史大仙曰：鍾兄使吾續咏後二句，吾實不及也。如不切合，君等莫笑。和曰：塵世遊行飛鶴馭，會仙多在自然天。甚呵呵呵，浮俗浮俗，莫笑莫笑。天晚矣，吾下箕爾。人送散小陽望一隱監史大仙辭：吾乃史道人，監守在乩庭。爲衆眞辛苦，恐其枉費神。遵信仙家諭，恩膏自不窮。傳來無數祕，求道此中尋。莫負眞人意，當知體貼心。詞詩皆寓妙，默密各思存。鍾兄請駕去矣，吾且談之。歌吾壇奧妙誰能及，弗是尋常小設席。傳法言，語𤣥祕，遵章修製道堪得。志欲拋皮囊，須知遠世俗。日勤善利悟真訣，這便是長生不老丹，超凡入聖莫留蹟。賞深山，走蛇迹，逍遥天下，歡會於金闕。呵呵呵。果能夫來克學，翹首觀來，同有好緣結飛身。九言玄章，今可參透麼？呵呵呵。貧道早知生等無從下手，怎能深解其旨？雖紛紛釋句，料無一確者，幽也。今早有西摩羅境諸位高士，過此談道，鍾兄出此玄章而請解。初時不甚明詳，後有羲皇上人與愛菊居士看透隱機，向衆言出，大家一歡。鍾兄求之，各釋一首，以辨仙俗。是以一言至十言，擇成妙句數首，皆能廻環讀之。以及詞歌諸品註解，非常可比，悉具隱機。吾與爾等將第一圖原解
