炁訣
炁訣
論修道一事，必先明調養之法，層進之義，方能遂其志願，適其道行，從以下手，而不枉為苦煉焉。欲云經隱肇哈人川義道明三實，先寳三寳，道足既生，自炁合九七返還木數，如行為修，然盲未者道手下知，以夫功徑捷尋其得，莫可烏旨不行以精養識不陽元明不充，運氣持通不轉煉曉不火水神知均不者三此以可則更身修制，以可安神，神精定氣融體凝元精元令氣故形成胎凝，能保可更而久嬰乘龍丹昇上騎，未人然之炁識是字一也，義何乃炁其之乙，太元混根炁祖一之，則陽之於升，上入而天；炁陰於，則陰之於沉，下及而地，是陽於炁道為而合混道修成，須士之濁清知水分之别之火其明不以何理其功用也。炁為腦達上通下府，此穴腎之地天也。炁祖相下，上有中損，乃吸呼之腎心也。炁生出炁，呼腎入心，出炁吸心入腎，内以别外吸呼，務吸呼田三，須内辨分息，真運互然，妙液融換骨身滿洛活，終意隨氣，諸明適自運，妙持以堪然矣。養道明欲知非炁不素紫，紫也。可東乃者，正之方乙，太炁宗根之之丁丙，先母父交之天素也。化西乃者，法之方堂，玉炁華元之之癸壬，開母父
之闢丙也。精形之丁之人，而癸壬心即象之腎之人二故是感交氣素紫，非不眞通也。達可金云：經横交木挺儀兩為合挺散象四宫，本歸下沉，上陽先達，流陰後道合精始氣一清天凝濁地清，行五濁，寳三判，祖根實爾。要之也，知可煉以所必者氣運乎明理之用之，秘默生生，法炁數之訣之，氣吸一如半達，不及不呼以難則也。煉持其煉欲固，先氣精，精其祖氣為神，為氣為神。藏精君氣，氣則固壯。氣壯安神則心安。神心清自亦腎清。腎心和處交相養，脾調認乙太本根明。是煉修之持訣。身滿圓鐵，若健不有。倘火水合同，
慎焚溺之，謹之其培善持而根也可之。將此秘論不時細玩，參義揣情，定必悟透，深入一層，是吾望於爾人者，勉諸。暫待吾真台山一走去也。偈：元華生大梵，地祖接天根。曰：玄機今洩漏，特為學仙人。
張祖囘雲隨五台，晤友欲歸山，路遇鍾仙請復還。擕手相偕登座上，重言道法示玄關。諭吾復來矣。適乙因壇前不静，有濁心之人，難以深講𤣥秘，復有仙友相召，故先去之。今既復臨，將炁之損益為諸予而論之，可
