上清真人修文院使新任本壇主監龍耀宇文仙師

草碧花香鳥語奇，薰風曖睩夕陽西。晚芳遍地清和氣，五色祥雲繞太虛。萬難千魔道德圓，久經修煉位神仙。故今奉命監壇事，復歲歸真，受爵天子，適赴金闕，領召而來，勅派吾等二十七位奉監壇塲，兼司紅黑二籍以及諸科事務，各有專責，俱未安排妥當，是故無暇上箕知原之米兄定

化之乞在二忽之雍二四606以允示矣。吾見壇規內有因人訓

可條立之，甚善。而功過兩格，必當明論，以昭省察。如眞心奉道者，卽下責諭，亦無怨言。有種反是者，恐難受誨於心。如此何益於人？何益扵官？或有功者以功而獎，有過者以過而懲，方能實建乎功而無過尤也。如無賞罰，又何以戒勉人心之功功過過耶？即如人之作事，其中功過而有知有不知者，若無此舉，復何以分別示訓耶？豈不使過者無忌，勤者怠心耶？今既監壇，爾諸人之內，賢愚功過，自有明論，決不使善者退志，惡者肆心。從此立以規範，別以607一獎罰。倘有違犯不遵，或不勤功遠過者，吾冥中必有一番公論，記錄難爽分毫。今乃首次垂訓，決無深懲尚論之心。復見班中有紊規範者，侍列不齊，一仲頸窺書，甚為不雅。此後吾仙垂訓，爾當俯首端列以聼諭，慎毋睨視紊班而亂言。從後戒之，勿得一招咎可耳。日已西逝，無暇多言。况此非在一時，待尹一後再示，可送之退班。仲夏朔日，泰山劉祖師。終日幽間無箇事，呼童轡鶴遊塵市。翹首觀來，見此有紅氣，知必是仙客，或爾修善士。一608今相逢，果適意，誠有眞心囘泛慈航，來渡濟。修久自然身心裕。德本深，良緣具，方是真才，可列金階，八侍上帝。呵呵呵，享樂趣。譜老人今來先與宇公少一敘，再示停老仙用日一觀，見子等同有好道之心，吾則以秒訣授之也。但願學者各各前向，努力修行，萬勿始勤終怠，自輕正因，苦功不懈，深可登真。聞諸道法已廣授矣，並為後學有分登仙者而傳之，將來刋刻成書，立刼開度。然此舉豈特為千百人而設耶？子等知之。更見有持三五而未明乎道旨者，聊609書以示焉。彼修身一法，必先得乎訣妙，方能妥適以修也。蓋訣為引導之人，經乃尋真之路。若止得經而無訣，猶如有路而無人引導，終難知止以進步也。縱欲前行，而徑路紛紛，悵悵乎其何以從哉？而歧途之悞，在所不免耳。故世之盲修者，無怪夫徒勞矣。所謂經如路，訣如人者，誠至要焉。子等欲持三五，非有是訣不能成邑。欲明其訣，非吾授之不可得也。雖係片言，終屬要旨，不明斯理，下手無從，豈不空為持煉一塲哉？嘻嘻嘻，子等誌之。但三五之要，本非下世可傳，吾今則以黙授，亦非淺行610在國恨可為者也。是以至道而傳至人，自能珍秘而不漏，深修之士，得以隱跡而悟真。其旨精微，子等明同義可也。