闡道篇
𤣥關竅

𤣥關竅

𤣥關竅

𤣥關一竅,微妙難知。以爲在内,非在内也;以爲有外,非在外也。雖中庸第一章,亦曾言過曰:喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和。夫未發,非玄關也;旣發,非𤣥關也。惟將發末發、未發忽發之際,發之者,𤣥關也。畧先一息,非玄關矣;畧後一息,非𤣥關矣。故𤣥關之在人,方其靜時,轉眼卽是;及其動時,轉眼卽非。是直須臾耳,瞬息耳。自其大者而言,造化以前,方有𤣥關,何也?逭化以後,天地日趨於動也。天地之動,誰爲動之?𤣥關動之也。一動之後,卽非𤣥關矣。自其小者而言,鳶之飛也,魚之躍也,昆蟲之化也,輔蛄之鳴也,誰爲飛之躍之,化之鳴之?一𤣥關爲之也。若就人身而言,則有不同者,何也?手足之舉動也,耳目之聽睹也,鼻之臭、口之味也,不可指為𤣥關也。𤣥關者,萬象咸寂,一念不生,忽而有感,感無不通;忽面有覺,覺無不照,此際是玄關也。感而思,覺而照,卽非𤣥關也。然則𤣥關之在人,如石中之火,電中之光,捉摸不著。嗚呼!煉丹不知此玄關一竅者,汨没大矣。今人皆氣質之性用事,玄關之閉而不通,自出母胎已然矣。惟靜之又靜,寂之又寂,𤣥之又𤣥,空之又空,方得見此𤣥關一竅。此竅也,乃眞心、眞性、眞精、眞神、眞氣之所自出,而𤣥關者爲之機括耳。邵子曰:一陽初動處,萬物未生時,此內有箇𤣥關一竅,頃刻不見,須急尋。

本章完

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