第十一論隨地隨節氣求日交天頂在何時刻
第十一論隨地隨節氣求日交天頂在何時刻
天頂線者,從天元卯酉上至天中,當人之頂,爲本地平分天體南北之界限也。大約北極出地,則地面春分以後,日出入於天元卯酉北,日中仍在天頂南。故春分以後、秋分以前,日軌行度,日兩交於天頂線。但東交漸遲,西交漸早,各至夏至而極耳。用此可逐日測得天元卯酉以正方面,亦可隨地於向北墻上造作日晷,令畫口景線,止於日景所至,依第五法,上下盤相加,視天頂線加某時刻,卽所求。假如順天府北極出地四十度,欲知淸明、白露兩日日交天頂線在何時刻,依法視天頂綿與本節線相交於卯正二刻、酉初二刻,卽是日早晚日交天頂時刻也。又欲知夏至日日交天頂峙刻,依法測得辰正初刻、申正初,劾也。因是可知順天府而北墻上淸明、白露、雨日,卯正二刻以前,酉初二刻以後,日光照及也。夏至日則辰正初刻以前,申正初刻以後,日光照及也。又欲知廣東肇慶府北極出地二十三度半强,夏至日日交天頂線時刻,依法測得在午正初刻,則是日日光盡日皆照北塘,其向南城上至日由有日光也。又依法測得剌伽國在赤道下北極例地平,則春分以後,秋分以前,半年日照北牆,秋分从後,春分以萬半年日照南膺也。弟子論地爲圖,用地極大頂線加於下盤,周天度數,展轉推論,可磴地之義。地水圓體,其居天中不過點者,無分數可論也。今儀中作半虚半實者,緣地面遼關,人居地自力所及,止得天體之半,故半虛半實爲隱目之象,憑之測騐,非地體實能掩天體之半也。論其
實理,則盤心軸略可指爲地體。今欲證地圓之羨,試如有人居滿剌伽國,正當赤道之下,此人正常見南北極俱與地平,卽以上盤地平線加於下鹽,其天頂線上當赤道,下抵馳心,是此人十立滿剌伽地面之象。次令此人北行二百五十,當見北極出地一度,南極人地一庋。卽以地平線南卬北低,令兩極出入地各一度。其地平線北度,天頂線亦北轉一度,是人北行二百五十之象。若行二千五百里,卽轉十度,二萬二千六百里,卽轉九十度。隨其所至,人恒如天頂線立,恒以足抵軸心。故地如軸心,當爲圓體,乃得每行二百五十里而更平差也。其天頂線依軸心記轉一周,卽人環行地球一周之象。若地是平體,居於天半,卽如此儀,將地平線實黏下盤極線,不令旋轉。卽滿刺伽國人行至北地盡處,亦宜出見南極。行至南極盡處,亦宜常見極。今順天府旣見極出地四十度,將地平線實黏下盤四十度上天府人雖行至南地盡處,亦能弔曰:北極出四十後,奈何南行二百五十里而少一度,北行白五十里而多度耶?若言地體本平,因去極有遠近,故見有差殊,則天體之大,難作是說。卽如其說,亦應作長短差,不宜作平差。旣爲平差,必由球本圜,人循球而行,故南北二極隨而漸。今用此儀,地平線展轉象,於義無爽也。
