書握奇經後
書握奇經後
此陣法本易八卦。天地風雲者，乾坤艮巽也，艮爲山，山出雲也。龍虎鳥蠅者，震兌離坎也，以四方蒼龍、白虎、朱鳥、元武而定四維，方而主靜，故正兵布陣則用之。四正圓而主動，故奇兵制敵則用之。天地風雲，取其定位面龍欒化也。龍虎鳥蛇，取其威猛而能騰繞也。風以天氣下行於地，故風附於天，在周易乾與巽對是也。雲以地氣上接於天，故雲附於地，在周易坤與艮對是也。前衝變爲虎翼，而風應之，風從虎之義也；風變爲蛇，蟠以應虎，在周易兑坎西北是也。後衝變爲飛龍，而雲應之，雲從龍之義也；雲變為鳥，翔以應龍，在周易震離東南是也。按周官司馬，自五人爲伍至七十五人為乘，自五百人爲旅至萬二千五百入爲軍，皆以五爲陣法。此則天子六鄕六遂，諸侯三郊三遂之兵也。至於四野，則經地以非，異於十夫有溝；處民以八，異於五家爲隣。意者出兵之數，治戎之法，亦必以八爲其節。何者？凡比隣共井之人，居則守望足以相助也，行則危難足以相捄也，其歡愛足以柏死也。夜戰聲相聞，足以不乖；旦戰目相視，足以相識也。如井牧之氓，亦編以伍什之法，則調發之數雜，軍旅之心離矣。故除甸出車一乘者，數家而賦一人，尚可馭以卒兩之制，以合於司馬之法。若野鄙之間，田役教民，或追胥竭作，則家出一人，必以八八之數馭之。蓋始於八家，編之以同邑同丘，而成於一甸六十四井之數。此疑自古以井田制兵之法，而周家但行之野外。今周官、管子俱於四鄙軍制略而不詳焉。是以爲握奇者，託之於風后，以大其事，意必有所祖述爲之，未可以出於兵家而盡疑其僞也。所謂握奇者，兵法尙奇，故云握奇也。以天地風雲爲正，則龍虎鳥𧉮爲奇也。似天地為正，則風雲爲奇；以龍虎爲正，則鳥蛇爲奇也。以前列之八陣爲正，則後隊之遊軍爲奇也。揔而言之，則凡正陣遊軍皆爲正，而時靜時動，變變化化，不可測度，皆爲奇也。故曰以正合，以奇勝，此握奇之指也。雖餘奇者，遊軍也。遊軍稱握機，與握奇通者，蓋兵家之奇無所不在，而其用遊軍也爲多。夫所謂正兵者，州利戈矛弓㦸之用，習金皷旌麾之莭，閑歩伐進退之方，識髙下向背之地。其教養之素，至於如手足之相
