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呼吸問答

問曰：黃庭云：出日入月呼吸存，敢問何也？答曰：心腎之氣，呼吸出入，升降上下，往來無窮。故丹經云：人心若與天心合，顚倒陰陽只片時。此卽一呼一吸，能奪造化。人一日有一萬三千五百呼，一萬五千五白吸，一呼吸一爲一息，則一息之間，潛奪天運一萬三千五百年之數。一年三百六十日，四百六址八萬息，潛奪天運四百八十六萬年之數。蓋於換盡陰陽之軀，變成純陽之體，神化自在，聚則成形，散則成炁，出有入無，隱顯莫測，豈不奇哉！73開闢問答問答四此篇總論開關之景象，而及於坐功火候、水火飲食諸沙義。問曰：學道須開關，其義何居？答曰：丹經有言：但得氣充關節透，自然精滿谷神存。故服氣必要開關，關不開，是氣不充也。氣不兖，則内虚矣。内虚，則百病得以乘之。彭又朔曰：水滿渠成，氣充關透。關不開，是氣不充也。氣不克，腹裏許多陳積熱毒，何由推蕩也？任督問答問曰：開關之妙，旣聞之矣，如何方謂開關？答曰：開關者，通任督二脈也。古仙往往敎人通任膏二宦一74脈。嘗聞督者，總管之義，此脈通，則百脈皆通，在人脊骨二十四節中，自尾閭貫泥丸之大白脈也。莊子曰：緣督爲經，自可長生。任脈在何處？如何通法？宋子霜曰：子獨不觀夫字義乎？仁者人也；壬者承也，合之曰任，是人身中水所蓄處也。男子於此藏精，女子於北懷孕，膽下丹田，是其處也。然而通則難言之矣。任氣在前，從前下降而後升上；督氣在後，後上升而前下降。陰就陽入，則龍虎併而一點落黄庭矣，何弗通乎？雖談任督者，道法不同，大率不離交媾者近是。全陽子曰：丹法之要，在乎通任督一脈。蓋任督二脈，爲一身陰陽之海，任在前，爲陰75脈之總，督在後，爲陽脉之總。人能通之，則百脈皆通，自然周身流轉，無有停壅。此乃身中黄庭，上下陰陽升降之正路也。鹿運尾圓，通其督脈也；龜納鼻息，通其任脈二也。人能通此二脈，豈有不長生者哉？不然，則二氣何以運，陰陽何以會？徒費功矣。