金丹心法後跋
金丹心法後跋
鷲嶺岧嶢，業邈波羅之諦；壺天湛寂，常留洞口之春。飛紫誥之靈文，不待攀龍鼎下；結靑神之妙契，何煩抱犢山前。然而肉眼迷茫，錯寶碔砆驚白璧；塵心眩愕，空將魅魑詫蒼龍。誰分太極之泉，罔辨元和之液。八祖金丹心法，崑山削柱，聚窟凝香。標羣嶺以中黃，弱水豁三千世界；揭恆星於太紫，層城分十二樓臺。不侈風螭月母之譚，上接危微奧旨；非陳丹溜玉杯之論，宏開道德竒文。言有大而非夸，意無微而不入。但使因言索解，毋泥格以求辭；會意旁搜，必尋端而竟委。則古洞啟桃花之徑，人分絳雪而來；春田懸桂實之英，藥杵𤣥霜以去。車馳八景，行藏偕五色烟霞；馭叱三清，往復任雙鳧蹀躞。時與赤松上下，笑遼陽之塜纍纍；漫從黃石逍遥，看姑射之風襲襲。子光分綠簡，杖持靑藜。藏柱下之鴻篇，色集宫雲紅近日；待人閒之鳳舉，香迎仙珮暖宜春。謹賦短章，附蠅聲於驥尾；還期來學，同鵲起於龍門。祖師門下溪守静，稽首拜識金丹心法後䟦練道叅神，端基於勤學。知行不並用，無以期誕岸之登，且將陷溺之日深，流蕩焉而莫知所返。此正隂長生所云：奔馳索死，不肯暫休。即使神仙現身化導，而言之諄諄，無奈聽者之藐藐。况著書以警世，又安望夫束諸高閣者，而索解於知行不屬之餘，則我八祖之垂為是編，幾為選事矣。顧此書未著，未嘗不相與有成，宛轉尋源，闢開塵垢，縱心孤往，無所鑑而猶興。然而其用力也勞，而得之也亦非偶。既有是書以後，則大道之源流具，條目彰，途可循，轍可守矣。但使知行之漸進，以相深於研慮，而悅心所為事半乎古人，而功效倍也。學道須勤學，勉之勉之。然第知所勤矣，而不體傳書之本意，得人而不與，與人而下慎其人，是懷寶迷邦，大公而以私據也。抑甘心比匪，不知君子之貞也。此之謂褻天，褻天有𨓜罰。予既樂是書之吿竣，而復恐後人之不戒，隕越以貽羞，故附此數言，以為讀是書者之明訓。祖師門下梅守璞謹識
