右第二十一章

。言大道不可一日而息，然學道者如牛毛，成道者加兎角，一以眞傳之難過，一以人心無恆也。夫道功不易，古之求仙者欲登雲梯，希求甘露，抑知吾身有自然之雲梯甘露乎？誠使降雲梯而酒甘露，常勵苦功，則乾坤眞理自有56指歸，不必外求神兵帥將，而性命二宫丁甲，天然空中交會，可以拔度陰焉。且夫三代以下，言道者諱言有無，恐淪異端，彼亦未知有無之眞理耳。不雜一私爲無，返身而誠爲有。體道者忘私之至，與無之境分明，斯天性來復，有形之理可住。夫此有形之理，非外吾身而求象也。蓋先天一點元陽，根於太極，得自未生以前，喩爲眞兒；後天形炁梏蔽，眞兒久沒，今旣有形，卽眞兒而目在我，於是由靜而動，抱轉虛路，性極於高明，功成於健逼，拔貫天台，位乎其中，如帝子之歸金闕而赴職矣。後世羽流有仙班淸職之語，此則言吾身中主人復其所耳，豈眞有金闕赴之妄讀哉？額者審之。道化身，身自長春丹老混元。妙57陽聚立無根訣，到頭出現天階詔，頗將龍顏親化點。仙容道貫通，靈誥呼天地。子午敎轉轉法身竅中竅。