右第二十九章

。言天地皆起於數，數之順逆不同，卽人之他凡各異。故欲明脩道之功者，不可不推詳奇僞之數。夫道生於一，前貫萬，吾身之一安在？彼崑山之水，包孕萬理，可以華生不衰，是卽道化之根也。第此理沈於幽域，爲地中之天，必帑以二炁之精，變化陰陽，使三家破輔，四象和諧，頓側乾會，演習於𤣥關之地，斯爲能用逆數者矣。國國功雖以返轉爲宗，而調濟必以眞土爲主。蓋五爲土數，玉生於土，故五十乘權，斯玉丹發現，而此身陰竅，皆貫通乎太童。由是七寶隨機度轉，八卦統於玄天。定靜之極，眞陽自生。拔九九而歸元位，神奇發於山頭。崑南玉光歸向，神舟貫乎紫微。純祖常在山問矣。夫紫微爲至尊之所，人身何以擾讓？不78知天人之合一者，性命而已。人惟性命失眞，故與道日遠。誠使純祖之炁已得，不特知性知命，而且性之根苗，命中之竅，皆洞見本原。天地一元之化，和合於身，道重人天，不其在此乎？世之學道者，動曰成眞避刧，抑知何者爲刼？人身失其所性，則流浪忘返，莫知其數之所極矣。浮備德全之無化不得而囿，乃知萬刼避避之數，不外吾身，而挽迴溥博淵泉，蓄之也有素，出之也無窮。如彼湖淚微風，波通江漢，太虛一點，瀛森空田，雖此身所自來之故，皆分明而見本原也。聖人之德通帝，謂羽流卽以爲玉詔來宣，此其機不識在我也哉！赫底鉛汞分五彩，共神法化引79開硤用千般撈訣。不願奠炁田巡殺元天命轉。抛出無宗谷子擒，晚週數里同一洞。下手。80七返九重，眞光一洒，撥開雲霧。提種步步赤馬玉兎。分捌八卦，鎭守中腔。眉眉不照，墜光一佛。