調息論第九

離塵曰：調息之義難言，學人精進自悟而後可知也。調息者，心息不離，離則孤偏矣。時至神知，不知則離之故矣。調其進火退符，沐浴温養之義也。一呼一吸爲一52息，心息相依，神不離氣，氣不離神，不偏不倚，不速不遲，神氣竝用，陰陽合一。行之太速，則近易蕩，不會調，行之太遲，則隨有相之氣，亦不會調，且必成大病。速而不蕩，緩而不滯，乃得眞息之道。不見其有而勿助，不見其無而勿忘，非有非無，合乎自然之理。不呼不吸爲一息者，天然眞火候，自然靜定。靜定不巳，百尺竿頭猶進一步。至於久久而安。安者，和也，沖和之理得矣。然眞息在內，本無實相，如若空空無息，非無息實有也。如仁獨是性者，方能調此眞息。息不能調，終難大定。又曰：晝則同行，不前不後；53夜則同住，不通不離。如此了悟矣。