男女丹工異同辨序

澤寰少孤，母守節乏嗣，撫未遂，膝下惟姊妹三人。未幾，二妹殤，三妹亦字人待嫁。澤寰不忍母之孀居寂苦也，61立志守貞奉母，誓不出閣。年十二，卽隨母持齋，互以勸善歌文自娛。每羡善書中言修行之美，仙佛之貴，憾無明師指點訣竅，復無丹經印證身心，默叩天緣，幾歷八載。忽值庚子夏京都之變，奉母預避峩山，始知佛門中言女修者，有摩耶夫人經、摩登伽女經、寄孤長者女經、比丘尼傳、善女人傳、海南一勺編。嗣又得摩尼燭坤集部，約七十餘種，係如山之夫人名善一優㜑姨者所集也。但釋藏深邃，詳性畧命，非初機所能應手。若夫玄62門中言女丹者，往往附諸道藏中，無次序，無專書，望海汪洋，無任於邑。不揣陋劣，割裂聖經，彚集女丹約百餘紙，與母演說，一消寂悶，一勵潛修。承歡之餘，又尊母命，於所集女丹中提出男女異同之處，另抄一冊，約五千餘言，顏曰男女丹工異同辨，置諸座右，以免工法混淆。身羅奇疾，牙嘒之誚，知不免焉。若工同好，則吾豈敢。時光緒癸卯春，竹陽女史顏澤寰晏淸自記。