道學秘書(?)
紫陽真人悟真詩

紫陽真人悟真詩

紫陽真人悟真詩

云:五都三箇字,古今明安憂也希二南二畝畝五四方四芒之已還從生時至,之家相見結與兒,兒是一舍真熙,十月胎成入聖基。此五十古字貫微诸,千百家州經若何,匡園具實明彦學事畢或然且何往角商量,亘古五今,知者鮮矣。東三南二同成五,束三示也,南二大也,才生火,水乃火三母,和利可治曰同成。北一面方四若乞北,北一水也,西四金也,金水,金乃水之母,兩姓一家,故曰共已。戊己圜注數五者,土之生数五居中無偶,自是一家,所謂二家。湘見有三元五行,恨而為一也,故曰三家相見結嬰兒。地一是假名,純一之象也。極曰嬰兒,是合真至也。十月胎成入聖基者,三百日服六兩,萬主之歸至成之熟之,超凢入聖之大功,故曰入聖基也。中以一身吉云東三木也,我之面回坐也,之命也;南二火也,我云神也;北一水也,我之精也。性的心主,心乃神之舍,性与神同安,安事正四三案同成互也。精乃神主,身苟嗜与情司使北一西方共之。地戊已人,高山豕,五行意為主宰,意無偶,自有一家也。然三元五行混而为一也。昌以招身心為採柔,正謂此也。收指身品,在乎虚静,虗韵其心,則神与性合静某身,則精情寂意大宝,則三元混一。此所謂三花聚五炁,朝照凝小情。金性謂三金木並情合神,謂之水火。左謂立行金丹書云:煉精化炁為初關,身不動也;先化神為中關,心不動也;煉神化虛為下關,意不動也。界三,南二同成五也。身不動,北一西方在篇,名成已累茫生数五也。身心意合,即三家相範也。作是之見者,生丹云:盡矣。至於丹書種添象種一,不得爭心意也。雖然,猶有乃能道箇意者,今立名添象圖局于後,具眼者流看之。丹經云:先天後天,然得立者,常似醉,有倍月,百合窮,成已宦,夜由鵠橘,下鵲橋,天虚居,地及潮,起巽風,風神火,入黄矦,成至廣,水旧乾,火怕塞差緊不,結丹鉛,龍叶永,虎降驅,二物莫維,放,在石师,種在乾,但至誠,備自然,盗天他李,造化攅,五行,㝎卦水,其水火真火,水火立,永正方,水能流,火能熖,在中身,自然是性命,非,神炁水,御鉛吕,一味歸巷竅,復命関,貫尾閭,通泥丸,牽籥,真丹爐,無中有,有中無,託黄婆,媒姹女,徑匣黙,舉日内,十二時,意並浴,可物,飲刀圭,窺天地,辨朔望,明昏曉,比,內城,欲与新縣方成孟洞人𨓜若柔,路所思,澄心淨麗,若有主思息氣品也。乙不幣,并經心心山,不出不入,漸至水院,煩惱永息,內是禪宇大為三,清净道德入逍匽神匾礙内神不臨命,此是修行第一扁。萬初叩入,惜似之,天地,次天和,把極蔭内市柄,性命俱全元又元,海成横陂渡流船生縮活程蛟就首知匠亦不虛,飭絶句詔千首按此天和云高兩神文娘向珥地,雖然在世無相識,右上元居是舊知人,婚和性為禮副今方知設鄉認金華峯下客,乆做多应变化附,學取五行顛倒,置廨深雲,覓仙白虎,大藏離國四山不盈宿垣城扶入水息九豈多年,將為神化已有絲,不如龍吟長池調立祐坐玖絲韻,的苞非的羞易夢,偶不以徒縣沿費宜文,漢修仁求仙不詞,錄永石,好箇中,傍他真語作虛郊,晉州,萬史千經,陶鉛永雨味,居他皆是誰愚迷。又古神仙,縣鉛汞,頂上居,寓,先生,天仙啚,汝序人也,俗出家,次後雲城在下氏,生不死,明師親俊口訣,令秘天仙之象,士堅固参時,其中分性命,真鉛汞,假鉛水,皇而又已改授水火一孤四千四元辰,一有晦伏,虎隅龍,金玉花,忠追學秘書,術有規矩,言性命二字,各有賔主,說五行顛倒,火生木,木中荳金雲鉛汞,二八一斤三數塵,强下輕鉛,非是二八一斤之世,虛無之數如是人間甚也。此一師乏易物,水則地匿,微之之朝,寄易是是龍虎之康,性命假,性命愚,用時湏当識取,隂神陽神下多雲,不同金丹成時,聖胎差就有子變遂化三無窮,得久天長王死身外有身,以有為之軀,煉之身,從凡而入聖真並上顛倒循環,自合周天火候。此在三啚句皆有出,安一凝皆有對,謂旣起長𤣥物之命,昭誤學人性命事大,犯泄漏天機,伏請為道之士細詳繼之。詩曰:頒分左右軍,饒他為生我為賔。勸月陣休能離隘,古家龜傾珍姹女能時方前行,源短湖湏長歸未知入黄健會,嫁箇金公作老子。聖年陰嘉寧金公本是東家子,三在而鄰樂生認得喚高臺来野舍晨配將媿女作親情,識朱砌与里鉛石知火候也於閏,大都金何時力,毫張作丹,西山自虎正得在魚。昔就不可骨,了挹今死門。化成一愧富金閣祐里虎名。西東,四眾云加戊巳中。復姤能運用,金丹誰道不成功。契論經歌講至真,不服火候著於文。要知訣通神妙,湏共神仙子細論。防復南分顯誤幢正年無留之礼得抽汚運用切防危,神仙樂道詠,寔嵐依約詔華陽。受相高人卧草堂,半日始齋飢飯移。特空印白植缶。鶴雛入夜歸雲屋,乳管看落石牀。誰道夫君無伴侣,不難寓下見義三。住在尋陽第八天,望君唯欲結良緣。雪扄洞名千秋府盖崖根數泉。壇上古松疑度世,林間幽島成仙。不知何事但新嵗,鳥衲來中一覺眠。五色香煙惹内文,石飴初熟酒微醒。將開丹灶那防極,欲箕,棋圍卻望雲。海氣半生當洞見,瀑氷初隔明聞。如何世外無交者,一卧金壇祇有君。片輕背夕陽,初,三岸拜七真堂。天亨夜潄及,骨滚時梳石鬂香。自拂烟霞招,獨開此試仙牀。莫言洞府能招隐,會輙飈輪見五皇。壺中行坐可携天,何况林間息夢緣。組綬任華品石,珮環從落四公泉。丹臺已運隂陽火,碧間湏雕次苐仙。想得當至春色動,荳烟裏又芊綿。堂君不動移久,金體從酸亦自醒。桂父舊歌飛絳曾,桐孫新韻倚玄雲。春臨柳谷鶯先覺,煖動互鴻共聞。所至即玉像,脱盡渠之富王君。先生一肉事虚皇,天市壇西与世忘。林腳文亀看亂訣,刀圭餌大試似方。静探石腦衣襴,間,鍊松脂院多。聞道微賢湏布詔,不知何日到良。作事白英君,不問人間爵与熟。林下醉眠先鹿見,洞中間話隐芝聞。石林卧苦渾無蘚,藤篋開希陷有尝。記得玉皇新詔樣,青瓊版上綠為文。鳳骨輕来称瘦容,華陽館主未成苔。教行玉札存心舊,一掬雲漿漱齒空。白石煮多重屋,回而坦乆染泉紅。他年欲事先生去,十賚湏體痺冲

一。幾降真官要隐書,洛公曾到亟眉間入韻辰景,肘後通靈五岳啚。北洞樹形監,南凹似重爐。金壇福地能岩否,願作岡頭蔣負芻。火景良难到洞宫,蕭閒堂陰任天風。談元塵尾拋雲底,服散祐胎入酒中。有路還將赤城接,無泉不共紫西春。編早晚侵傳授,免問神他向葛洪。日焚香礼洞雲。更思堪樹按勞神嶺,尋下泊嘗又累春。仙道最高青玉籙,暑天偏月不到中。并鄭書初白編巾,清庸若見少方司命,乞取朱兒十二箇。地肺從朱是福鄉,廬又高政要無双。青精飯𤍠雲侵灶,白初來成雪僻窑。映日竹窓千萬字,經名术並兩三紅。龜奐自是居宗咏,莫背心情薄江胎。仙邙遣到塵寰,盡日清吟伴我聞。不作冲大支遁槥,頗疑携箭佐鄉還要追鸞架烟霞上霄雷,難群伯仲間。為語齋雲游看取他年我,欲訪緱山

已差言氣。子時至卯時,賢陽人爐行二百十言,欠本詩矣。午時至酉時,隂天入臚行士山園口百四十四民本該九十次,共三百六十次

自二時沐浴不動,俱係庚辛壬癸丑候,每輛前五日一次,過庚即行。行畢就爐理坐,右提撮大小便十二下,即配十二的辰意想亦一旦,冲人泥九宫,還入丹田待,一箇明辰歡華,謂三一還。每月行三次,三个月谓之九罭。五日行畢就行。甲乙丙丁四日入浄室打坐,在想液入丹田,𤼵燒火汞二日半,待時候是戊時采夢旺真鉛坟曰三百一十五,存卜工司曰火候一百篇,十月如勅乾郛昏知屯崇相趂逐。于時彂陽火二百一十六,六千二十八个,以足鉛消汞,自乾董蒸丹也。然得永已死者,便行净功,打坐忘言,存想飛亂升騰,三関開路,浄煉三个月,玉液煉形民,圜精補腦,抽鉛濡水,以辰其神形,計騰路外,病可得長也。成已二晚狗子夫,西都同已詔出風,孫縣吳撰七十四以福家。即成指散不淋卻吾行三十六文。永相鉛入州回協田沂,永奈翻鉛汞,天體付仙次已都惡形炁欲安心,上取陽,下取真陰,若西州四遂元囚元引,益四物色縮六水灌人,仍何使之情勁,彼曰恃動有法局,勁之以言語,貧者動之以金物。凡祠情無不動也,凡有十四種,可以兵聲不正,體軟,靣紅,日澁,裳𤍠勁赤,咽乳明,腹𤍠,語言指脫,目視耳種及覆也,水意動也。當此人時,調和自已,依海政之修者,慨身也。牙乃炁之宅,命祀起本神乃命已主其身,不散命損,深可惜矣。凢學何身,養炁保神,可以御老延壽矣。氣者,有言語色館若精然慈晨血生,莭飲食,晨氣少思廬善神炁序之士,諸事存心安,聞氣自血壯神變。四人𦲷者,以人補人,神炁精得其天年及三旬者,湏得房中之術,身安壽永,可以長隂一陽之謂道,休精惜怨,其家自成也。甚其生,以人補人,是為真人。居害人,亦能補人,有能依滿行之者,我命存我不在于大禱精養,至修中之術,亟老累不与,無女有女理男孤男獨,雷皆則与鬼次止泄一皆十矣。昔彭祖得此術,內高高洞句補諸諸仙相傳与世,凢人不可輕易偕,不能用之,刎徒旡益而打者,生五煉仙丹王器也,要不曾生弟力耳。多八盻眉,易門,唇齒紅血閭,不骨,肌理細膩,語言和渺,易於,以,陽門乃也,切約,明,囚,蛇行,陷步,田声,祚,聖,骨硬,隂毛稠,越片,凟,昆,夕長,正思,醜陋恬形,婦人不与,云反有夫他重玉女,此隂陽配唐直不可輕泄,人丁多有不待女情感動摇,笏,玉莖方入,女情未動,陽炁先泄,乃百不不省者,有乞不惜哉。必,先,樓,他嘔古,厭乳,令婦人情民散泮出此女情衍公萬里附編:用功,行持施功,氣関不喘,易,董未,張和氣强而不展血炁,示至頋上安布面四户子乞,若一炁不至,不可矣也。臨陣石便持,恐賀也。凢女子黙咽者,心無未到强筋炁手到掘弄玉莖,血炁未到弄男市列,溫示至脾,豆术到眉决,玉木到八到俱全,方可缺也。温女美心敬實變,苟自逆於心情,卻与不似,按望身心,用玉莖於隂門中綴,不行,功至五十步,次進百步,可提住將穵御依,攻之五七十次,其女覺有難禁狀,温存之,使其先泄可也。正物取自己欲泄油水,玉莖多忍大便閉,吸炁,存棍一提上頂,然不泄,還精補腦,乃隂輸陽勝也。西甲九淺深之法,攻之不可太深,不可强忍,恐傷自已。語日。凢行攻時,鼻内微微吸炁緩緩出,但覺喘可斟酌抽淺,調停息炁,安心忍耐,再以眇不厭絲,采不厭頻,出如美矣。失採煉不大和故,只如調中故与。若婦䧟心来,聲戰靣紅,舌尖微冷,鼻開口張,四大不收,情恍忽,隂中脉動,滑澤流走,此其驗也。男子

此時按宁心神,調勻玉息,抱住女子,上采真,中宋蟠桃,下宋華示而得亡,提風行功,自居閭穴両道至衝上夾雀透過裴,直到泥丸宫,流转于已,化作腹漿,咽西根後入丹岡,起火煆煉,此黄何遠流以延年益森作陷地仙,歸正位,産个嬰兒,空福眠得丹之沒浄,入中晚欲三个月元守一,終月打坐,下午卯一般,意自生神丘上下往來出入,是戊巳開門見神相矣。七結聖胎,十月滿足,天地同盟。客宏曰:問曰:甞聞月宿所宜,丿宿下各有所宜兮。一比疾疾英辰生論亦正卯。吳使人病,扁幻人惜使人不歸,子孫藩息。月宿畢,食鮪奐僞人不隨美色,力送矣。三月食大肉,又先酸秀,無齒病因月宿日卯罪,使人目及至食鳴鵙,送正名,二日矣。迎十宿店,食野雉,使人陽多而子孫矣。一自及三日食,疑雉及苦,先考之些癰。病因丙丁以令恨黨,使人宜孫,送迎各二,木蝎分食志,使人其病眾人畏日。月宿星,今雁,使人不病癉,得来信助骨日,月,今馬骨及辛乞無實。病五十宿營豈人燥心益夀送正臣至食忠,令人不蝻利,足不僵。夜令人持椒卧井旁,長与言,内御井中痘病不侵月食彘及缺会之𠔃病因月不終三月半食者無飽寄隂寔弘隆二十印賢知勞之新不宜乙亥不味苦,温。辟邪氣,海勞不宜食。一。閻杳。温。主消食,去停水,散毒氣。高味辛午,主安心氣,養脾胃,消令,不可欲有湧味辛,溫。散水腫,止骨乱,去風綿。菜吐苦寒。主互臟邪氣。乆服為心氣。由卧輕身不老,耐肚飢。水芹寒。差神益力,令人肥健,殺百葉毒。小蘭根味甘,温。主差精保家,令人肥澤。蒼達平。主補中下氣,能利五臓。黍米喙甘辛,温,宜肺。主補中益氣。蔭穫實。主利互臟,通腸胃。服丹石人食亡良薑混。去疲下氣,去胷中具無家明。散煩問問胃口。秔宋味甘辛苦。主心煩,止渴益氣。斷國月。長肌肉卽骨亟血脉水浸令酸食乙綬五臓長肱中和,滿弘。西凹長乙乙五口居,生風肎痺拯臣心,四以止利。丹石九四長肌滇骨徒堅。生滄止病,乆服径身延年。五十三歌補中和,腸四月亂,蹶宦升。主祐中,愈百病,益子精,强志平安中礪臘,令人不飢。饒甘酸,主虗羸,補五㞐乏益決以利,行十注脉,食之脾厚公乃長。千補五臟,益中,即十二經脉可名。糖味甘,倡主補虛乏,益心力,止倡喉咽病。陽孟性十補不冝合菌食之,穌煎食佳。聖仁肋謹路龍樂合多絀乞羊之兆,陽也,人宝之陰。千中有角者是羊髓,補臣損師令不益人。鹿肉沼斾强之贓,益氣力。壺居士云:鹿性誓理食良草,屬女山岡産必澗澤,故可饗神,故以其潔故也。民者有九草,鹿萬可甘阜山妃倉苗事并根、商頭、蒿、藻、花、鹿常,今此九草也,能知毒,治風丹、石陌附子,多食海肉,附事力也。五月已合鹿茸,不可旦自昇方方補互乙工十月乞羊由十二日以明勁風嶺玉不王,王病殺副補瓦腰間百治。人帶脉,百病碎如同以調肉,平陽中西兩頭晏乞候冷,然後石五總面也。城山人養生方誨云:病由只莭宣方也,生靜羞直性也。醢以清,昌以明也。性調平食,命正年安,苟可識也。恭夢宫葷損氣,葱慢炙,神理重,至明成也。回昔舊四總濟畧也。退与不退於恩慮,惟与不進在東之常志。凡一切五年,皆害於蒂力,又童人神氣。凡桃李、芸䑓、蒜韭䓁,不宜大夫,亦寫食醉斷。人年四十,匹下不宜全食,補丸散為障,更之囑藏之物也。物宜慎之,朝補中有延福迪者可矣。西月不欽食,若冬月夜長及性多食温軟物,食訖摇動令消,不爾成腳。宜晚脫綿衣,令人傷寒。雀亂不消,怎頭痛衝𤍠汗出,不宜洗身漱口,令人五臟乾,津液。卧不用著燈及被限頭面兼不用。其夏不用枕冷物、鐵石等,令人眼。朴子曰:或問所謂傷之者,色慾之間乎?若曰:亦何獨斯哉!然長生之母,其在居士知之,可以延年除病,某次不以自代。若年尚力壯,而知還陰丹以補腦,宋七液於長浴府,一介步物,不失三百𡻕。但不得仙,其術者,古人方之于氷壞之拒名乙中蓄大者也。且又才所以不盡,而困思之傷也;力所以不勝,而强舉乞傷也。深惟怪,侍他荣,圖呈也。汲所欲,傷也。戚所憂,傷也。乆談言笑,傷也;寢息失時,傷也;挽弓引弩,傷也。仇醉吐,傷也。飽有即卧,傷也。跳走喘之,傷也。物吁哭泣,傷也。院陽不交,傷也。横傷至書則亡,幻道也。是以差性方唾不逺行海尙耳不極眇,目不極視,坐不至疲,卧不无實,而衣先整而的。不欲極飢,面食極渴,而飲食不過多。凡食過多結積聚,飲過多則成疲癖。不欲忘勞,不欲合𨓜,不欲在流汗,不欲多唾,不欲奔車走馬,不欲極目遠望,不欲多啖生冷,不欲飲當風卧,不欲數沐浴,不欲廣志遠求,不欲規造異巧。多不欲極温,夏不欲拯凉,不路星下,不欲卧中見扁,大寒下風大涵,皆不欲冒之。五味不欲偏多,故酸多傷脾,苦多則傷肺,辛多卿傷肝,鹹則傷心,甘多則傷腎,此五行自然之理。凡二口侮者,亦不便覺,謂乆則損專耳。是堂王有卧起有四時之早晚,興居而有至之常制筋骨有偃仰之方,杜閑邪有吞術流行,榮衛有𥙷㵼之部,宣勞𨓜席之要,忍怒以養院氣,抑善以養陽与先將草木以救歔缺,服生丹以空窮,養性之直於於此矣。黄帝曰:一日之忌,莫飽食,一月之忌,暮莫大醉,一歲之忌,莫遠行,終身之忌,暮莫然燭。行房恨游常以伍伍詔記湖水臨看不見物,若切乞有多惡叨蜀下公碑玖食次如色淺解令夫聲也。國可以靡覺門,兼先有宿疾,所湏飲三三可孟陽傷多則暢極腐腸爛脾潰髓。初至傷挹五桂丐至欲以字元馬,有互款乖味,乞至也。方區人亦若服船耑,愚飽滿失飢虗犯風穿者,御以飲之,宣消邪氛,卻風藩,乞効驗。莫旦於酒,血脉養性者所也。天酒令人假健,醒時所以不欲不能醒,易之,酒報不腹爲漸飛神,神昏知宣,䘮生之尼。人不得北首内卧,卧之勿留燈,令魂魄事望恐亦不可北向喫食。北向扉,恐惟不祥起勾北向唾罵,犯魁罡。勿北向冠帶,勿忽目視日月,令人扵凡六汗。勿脱衣,得偏風中身不遂。凡𤍠余出,勿盪風彂佳。頭痛令人目泄,飲句歌不祥。起卧勿大語,損氣力。卧透勿安爐火,火氣蒸人自赤自治。冬日温呈凍腦,看秋足腦俱凍,有人之常道。旦起旬直志,旦下床勿呼,勿思言而歸足。向火時灶罵罢句咨嗟吁,今何声。此名諸禍特長之物。腰坐而交臂膝下,勿命故湏靣,皆不祥。謙善事,聞𢙣事,即於所来方嗛吉。𢙣夢旦不用说,以含水向東方石而受,若耳木如夢吹夷玉,即咎矣。上床先脱左豈履,或遠行乘車馬,用回飲,則神去人。凡一切物飛嬴初而故指傷按至於屯蛇,此二物有壘異於施,或誤殺,他有望以或隂精害人。句陰雨移中行也。行来坐卧,常存北斗魁星在人頭上,甸皆諺,只身及牙席仰等肉飛,家皆不孝。弟子自凡旦者衣誤物著者,云吉利便元公古也不有骨,三振之云殃去,殃去則無害。源井及水溝瀆,令人月盲。向午後院勢起,不可未發,令人心虛饒汗,匆以知石渡溪水,溪有沙虱。水弩者勿在水中。若欲渡時,待驢馬渡,後有射工者,射人影即死。先以物打水,水即發,荷後急渡無妨。大山有烏土出泉者,不可乆居。常食癭病,人不得喜。兹卒病,以有孔曾採銅寶者,唯三月九月可知。入者,卒死。辰生經曰:人飲食,慎勿伏食㓙。𤍠食,勿令汗液流食中,傷人。食冷物,冷齒痛。令動物始屑。食畢,与歴腹二三百下,以百病。水銀不得近牙齒,發断腫,善齒。礬石不生。入藥食之,中破人心肝。服物苦向本命服畢,勿道死䘮事凶侈胎神,徒服無益也。服神蕃句,此向至口,勿服藥。沈義曰:口訣云:道士結頭理,及飲食施為、履厰枕褥,皆勿令非道故而干犯之。聞安世口訣云:服食藥物,石欲、蒜及石榴子、猪肉、犬肉。黃石公口訣云:楚可日嚼之,損骨壞筋。空膈不用見臭尸。一氣入脾,令古上生白膜起。口常嗅,久雨見之,稍可得,不如不見觸。寒来未加食,𤍠食成制風。飽食竟沐髮,作頭乳。凡銅器葢食,汗出入食中,發𢙣瘡。内食出句,洗回失顔包。及向無光源。行欽有水勿急咽,乆或氣病及水瘕。蹶者涵也。飽言瓦匆即卧,乆作涵,令背痛傷肌。卒飽乆咸心瘕。及飽食走馬乆,成心瘕。飲水大定,傷心,心淚。飽食大走成炁。大渴氣不行。氣不藏。匆食生肉脤胃。大食傷百脉閉。客冷食傷𤍠腸。飡傷密勿合多令人泄下。向水漿不見新。勿令未詣名,令人杳醒。多食復勸骨損人。書人即利苟苦,令人身中疾生瘡及産婦郴机。蒲桃甘,治腸間水,調中利。十低作河長。乙位荒者,一名水芒,生和水道生果作病。莖𢃄煮汁下,除之亦吐。薤味辛,病實。整精之塗,主痘,去小氣。夫一物并傷氣不足可食。至於薤,䟽營同五辛例,甚温中補腎,宜乆食,令人中損隂氣傷筋。張。味甘,陰𤍠。哇年除賢耶氣。乆食令人寔夢。啼酸食人人多豔,無夷呌陶邪火。食調互臟殺長蟲。小夢。味甘,令人多𤍠,宜乆食,作青精。飽飯食乙,延年長生而不死。仙人青飯歌云:南山有木字侯叔,常能服之玉女逐。田中有草名烏經,能令人口香益玉泉,何不為之日月幽。烏煙即稻鳥色米也,可作餌飯,虚而受色也。二乙令人身重,多執青,一名蘿菔啼苦利五臟,輕身兑四每。又王山人養生方論云:蘿菔消食下疲癖,甚宜人。生熟俱吾卄。仙。卜。縣。乱。荒。落花。醴行。已上并僞。要。郎。苣今儒骨。水莭安人杳師𦲷芸室并損人。斜嵩夢青一甲二十是不可令各乾坻整。兹時煮藻頭,頭下已古利大水陽通滯氣,以呼。其如常食,則損知矣。三六苞温食,与丹石不相宜。祀堪隂兹母。石勺食温,乆微身犯名,中飢足在湘明里頭午崔實字子真。四氏月令曰:三月是仲昃月也,至日也,隂陽争,血氣粉,先後日乙丑寢,别内外除每入腸臟中,寒不能化。賦先後日至日各十日,無滋喘力,食肥醋。距立秋,無食煮翎及水飲飾。南陽此衡字。二十子曰:無至陽氣歸内口,物入胃,易消化。夏至隂氣潜内,物入脾,消化。距四時不欲食也。莭之物,所謂不傷性損年。穎川臨紀字元方曰:百病横生,年命横天。多曲飲食之愚,禍所聞聲色。声色踰年飲令不可廢之日,為益大為𢙣且功審滋味百品,或氣勢相代,禍其多,亦使成病毒緩者積而痘必暑至於欽酒啖棗,令人昏問,此古駱也。高平王熙告和食不欲雜新,則有相犯者,当時或無交患,積乆為人作疾。又夏及初分莭,食肥膩餅罐之属,此物与酒水盔相妨,当時不必皆病。入秋部度陽消陰,寔氣搃至,考卒病厲,由於涉夏的冷太過,飲食不故也。而惑者以病至之日,便谓是受病乞始,不知所

若漸矣。肉學,能鎖玉池,存精固涵孟二十四道血脉銷,三十六骨部安定。政使歸滿屯流不困,腎海常盈,着精戰之功,壯陽固

元發固。凡做貝之人,初入門,心即征妄,欲念不甯,真隂不陷,氣的飄顛倒,不能無拽牛源,吃得如意心即經曰:不歸性初乃得和累輒得臣力,自然軍効而無停墮。苟配於幽判僧三卷二圖日通漸入道人郎王夜十偏妄接不洩。若欲洩去臺某精不絶人倫,三直非徳行否?明不廢道,何怨之有?有偕方而偕精,心修舍此備外助之次,使化人禍及身,宋家秘之。今將用某次弟,開角,汍胥南汴香北二血謁陽起石實,臭蟾翮,對香黄丹,七日。以上十四味,要極佳者,研極細末,各包祛用。赤石脂、天門久、李門勿功一池啚、兎幽,蛇床,花花、肉蓯蓉,綏斷、川孚,晚,蚕蛾吞,苟蓄,事拏、蠅歸,原朴,人卷,地就,亮彥,杜仲志,肉桂,向,防風、磁石,以二十八唯為麻豆推碎和一䖏,天隨,罷骨、虎骨,鹿茸、穿山甲,後例,柳傍水獘車麻之擬川府以工十時重前廿八陽,用香油二十四入銀鍋内浸後用桑榮火慢之,絶至紫色,入甘草司,再起三五沸,用綿濾去粗渣,將油拭乾百設鍋,再將油傾放鍋内,仍以火菆油湢在水中不散,内度工,刁。次下黄丹粒,至水成陳,不可光。次下茗黄,用槐栁從亦沫安一二次,將油鍋即下,待整氣乃方下,後細百而正日亦香母工去陽起石攪司,臣子立六訓召五川四和方可下燒旣廨丘再攢溉住時邦鍋於别銀内湯内抄修入知西中屬並用,厺官著欲在弼開内畝青幾冩存可收貯司血母子眠欲封確口人於水用浸一稿云火毒櫛時,每个樂元半兩,用曲皮禄上,仍用緋絲帛一重擲之。若要按行,湏湯口利。吁不能聞易,非也非空。郭娶兒,隂内録成陽氣生公生擒活虎,端篤亦龍,乾夫坤婦而嬉,假黄婆離女坎赤子,一爐火𦦨煉虛空,化作椒塵夢源,氷飛界,大為黍米,神歸四大,艮即龜蛇,次合之時,入四肢,是烏兎、鬱羅、壽玉、茆蘆,並皆黄童人威世陽,皆開成白玉三花。正當風冷月明時,經領但片餉受天龜思劣先明三五行九陽真火,以後至萬百千,到嬰兒實物則成矣。銀以鉄壁崇,打開金鎖玉關,舉步自然無碍,見萬里塵境,作千年永不死之人。海東桑田我存清衣磨却石,同歸無何有之卿。玉蟾宿臺,初誠宿悔,自嘆帶物三質錢近榆桑之年。老頰如有神,如三分嫩發再黑,始歸道德之厚。郎十四嵗將谓休,得先聖八十户目,同悟演緘口們心,從未作用功勞,捕風捉影,臨候照銀歲免郡汎丸宫,習于虚村人物,拓世英雄,補之雲雨,得柳,厥玉三代,唐恩十年,待真取說刀圭。於癸酉秋了孟南之大池,牙像大聚扵香冥,永知名清靜先覺治從覺已錄感慈偕彼否不不鶴,使酈牋成,囘或夷,有身被沮,將捐軀於詭虎,龜隨而行,雨卧風飡,奔歸侍下,且當晚耳。仰衷搦等角,殁牙膏畝,行持之力,携同兒,冲夢先賢,非詞如伸,感激何言。大富丙閏七月二十四日欲如大君,世人寶,忠則不断,虗則而悖,廉而圖貪,謹乃身為竹,可以回猶,寛則得衆,裕然布能容而余變,忍則安錄。孺人以此徑咎,滌險具君醉思似歌王有勸,詭吐露兮鳳借力,湏臾立玉夷,他狼未道来識吾。上大羅观世界,世界孰物此廿初此甚慷。葉宇大高時,不是上外忙,一齊携向瀛洲遇。若步作丹田,烏兎交加一二年。神水纔乾板丈早已身已向神仙。醉思仙,醉恩仙,每事閙,来謁洞天鸞鳳翔來經歲月多時不路赤秫軒。雲思鳥,鶴思天,易物通生本自然。華他會飲頴如玉,飛躍生精臉似漢,王氣恩無,無為造化不可言。立珠閤上玉水晶宫。昶採和區,鉛忽永,永思鉛,得乾坤造化權,性命都為兩箇字,隐在仙經篇。天思池,地思天,天地自含多象全瓢水恩海抱,卵時湏日足,無中識有幾人衡。皆㤙源,衝開牛斗要循環。璇濼僧,誰人搬匣入泥,亂心思妙意思𤣥,腑元亞結成丹。爺神不死因惟行陰瀉何。呀熊芸化剛說弘,那海神仙祖傳古物難九編。三情殿祀香穴日有國因的同楚四玉照礙嶺上烟堂一之唯御書屬十七字可虛詞徹玉京山祕覺橋安務南山總原白虎西野儒校丹泾聖之口相仍右。争似飲酒刁報者食子師訓亞三陽已年思區涼打物外丑火為即阮陳方晚送因飲露侣孤媽處等把欲煙他不計年路歇值的年人飲歸相海海明行縣高西水安犬牛眠催極殤,大書他危用膏,先以九陽丹一丸,生然叫眄,腰間用𤍠水洗净拭乾,以兩子磨報郡九於腰間,經千百徧,以革終為度,用軟皮謙位縣州身湧空,日不得向去日猶方可貼。但骨銀錠樣,腰間惜貼一箇,腑下了亦貼一箇,俱用裏牡爹凴住九隅丹。此方後後手傳於永川王,王遇至当山丞志和莫恃於世。其人成曰:世人迷惑不知命,恃此悖亂即湮珠,偏有失網常邪行縱欲理,鬼事欢娛,不思先天一氣母,元世漏憎張友,甚身禍延九老壽天酆郡,何事方無力而不正壽,永作故昆亀鑑者,蛇床,烏頭馬,箇閣花丁二名渤岡妙二盈日的一,龔臣仁。右九件研細末,煉蜜為丸,彈也,每用一丸。助限丹治婦白斂居人産苑,石苗階厚枉桂心官歸記言要四錢,先為細末,煙蜜為九桐下大,每所五丸,空亦了,酒送,日三服,男子補益,婦人演官奴丸,華能歸精補冐,去冷氛,除風滋,助隂興,陽調順。三焦滋閲六脉,志心仰合無不騐。夫

女母,由莅蒼蛇庄臨攸滅,陷殯就骨少中仙靈葉剏,北倉燈草灰,四邦量肉刄,車前紫梢花,乾端馬蘭花,砌屋,蝎化,刁,將,子,卄翎,而以飛,兇,韭士丹,月山事,舟頂凹柔刅,枕化舟,亮,也,我大都秀翎,紅娘元。右著研細末蜜丸,桐子大,每服三十丸,一么酒個下乾牧壓至七日見就大昌弔七日休食𤍠物,物物。

本章完

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