邱長春眞人原序

昔隨侍呂祖，與諸子標示宗旨，如易從爻卦以前言太極也。越數年，許子深菴偕易菴、滄菴輩，又得大暢宗風，如易言太極生兩儀，兩儀生四象，而四時行，百物生，天地日月，山河鬼神，同體合德，無時無處而非宗旨之大全。今何時乎？大地冰堅，草木黃落，龍蛇蟄藏，風日冥漠，將以爲萬物退藏而歸於寧閟乎？乃朔羽風何自西來，凍雲何自而起？霜淸月落，曉日迎暄，鶴羽翩躚，來尋法侶，提起舊時公案，一如在目前，往日舊遊，又成故迹。則當此立冬，亦任草木之凋殘，風改迹則霜之變易而已，何容心哉！其聚其散，孰往孰來？聚而來，其猶朔風憑虛而忽至；散而往，其若凍雲飄然而西馳。聚者不可以爲常，散者豈終就於滅？物情變化，來往無端，則自五行四時而太極，而歸於無極也。萬古時寒暄一刻，有此一刻之燭光日影，霜花草露，則爲宗旨之現前，爲宗風之大暢，爲作序之大成。捨此而言五行四時，太極無極，恐未免失之千里矣。