命涵和子序
命涵和子序
一字值千金者，何所爲也？惟漢字珍重而能普通於天下者乎？則世界儒人莫不以遵。抑其古聖之道，遺風溯源，禮、樂詩書，以爲近人之大化者，未嘗不本乎天命、人理、道德之言也。昔蒼頡之造字，蒙孔聖以教言，則爲後人明其文理，達其學問。夫人道之中，以之悌、忠、信、禮、義、廉、恥，皆從以文字之學問。而古聖先賢金命涵和子序，述作經史書籍，廣遺後世，所謂後人以讀書明理、養道成材。惟人若弗學文理，以謂惛懜之夫，豈能以修身、齊家、治國、安邦之大道哉？最逆爲秦始皇無道之時，徒敗綱常，諑謗聖德，焚書坑儒士，築城戀娉婷，亦殞身而搓骴，以猣子而滅國，報在兒孫而失之於天下矣。嗟乎！今覩衢衖各巷，徧地字紙糜爛，拋屐履踏污尤甚，士宦之人視爲廢紙，不惜商賈之家充作包貲之用。而可惡者，近有學洋文之生，頗不以漢字爲然，任意污屁尿齒之中尤僇，罪莫大焉！不思學從聖門之書爲基礎，焉能通習洋文而肄業，辜負先聖之雅化，忸怩已身之斯文，渥蒙文昌帝君翬鸞宣教，以昭因果報云。凡世人如有任意污濊字紙者，俾轉世輪迴，生於瞀聾、癡儍之章，報不虛呻。而世人若能常日不倦，敬惜字紙者，天必降印，替漢，令八分一命，兩和子福，官必擢陞，陰隲廣蔭，各種福田。故而有本壇善士震靈等，存心敬惜字紙，不憚煩勞，另設有公益惜字會一處，以訖敬焚，功德浩大，望企各界士宦紳商勉惜字紙，則獲福無窮矣。理合敬序。時在丙辰年荷月，侍壇明孝涵和子遵命敬序。
