關聖帝君勅諭大衆格言

人必善念圓熟，方可日善。信心堅固，方可曰信。以此繩人，百不得一。第能存信善之心，便屬可教。然天下惟可教之人，皆可憂可懼之人。葢此心入邪易，反正難。且空言易，實行難，不出乎此，卽入乎彼。此際之檢點，固無容少疎，此際之責備，亦不得過求。少疎則怠心生，過求則畏心生，怠畏之心生，人禽之路判矣。故論信善於今日，若濟急救危，澤92物利人，非財勢不能，爾等皆貧士，未必能行；正已化人，積德累功，非聖賢不能，爾等皆中人，未必能行；戒止葷酒，斷絕嗜欲，非老成不能，爾等皆後生，未必能行。以未必態行乏事，而欲持已接物之交，免力赴之，是強爾以太難，反阻爾以自新也。不若擇一小方便門，極𥳑易、極捷徑者，約爲十四條，廣行勅諭：曰忍，曰慈，曰孝養父母，曰敬惜字紙，曰無談人過，曰無阻人善，曰無面是背非，曰無口正心邪，曰無作難于人，曰無自高其已，曰無破人方術，曰無損人物器，曰無迫人財與力，曰無欺人93老與貧，曰失路人爲之指陳，曰落運入爲之寬尉，曰扶持無力人過危橋，曰導引無識人濟僨事，日飲人渴時一勺，曰助人公論一言，曰凡物性命勿妄殺，曰他人妻女莫亂思，曰不竭人情爲親朋作餘地，日不竭物力爲子孫畱餘資。此二十四條，不問貧富，不論智愚，不拘老少，人人可做，事事可爲，雖曰小方便門，而遵行旣久，步步省察，便臻善念圓熟，信心堅固之期矣。所謂入道之基，作聖之本，實始于此。爾等莫輕小善爲無功，善非小不積；莫輕不

惡爲無罪，惡非小不成。古人云：失之毫釐，差于千里。故匠94術不可不愼也。爾等勉之，幸弗自悞自諉，以辜吾諭。