起生丹類敘
起生丹類敘
一、壇中規模，另有成本，茲不重敘。而此書首列聖諭十六條，係遵忠親王之命繕入，以誌聖祖仁皇帝教育人材之盛德，閲者幸勿目為多事。一、是書原由設壇施藥，濟世利人相引，遂以厯年訓文，彚集成篇，刻印行世，並非專於宣講。故凡一切宣講規模，槪不贅入。是書訓文，均係神聖降筆而成，凡字句內與儒書有别者，須知含隱已過未來之元機，此非會心人不識。故等奉命編輯，不敢妄為更改，致失本眞，閱者諒之。一、是書原因勸善而作，凡詩不推敲，文無典故者，蓋欲使婦孺庸俗，易於知曉，俾得同知回心向善，共獲無疆之福。此書非徒以字句輳合成篇，毫無深意，故訓文雖然不求工整，凡關於世道人心，釐剔弊端之言，皆以窮本追源爲要，使抱恙者讀之，自當驚心囘首。一、是書既非尋章摘句所成，通篇字義，雖無大謬，難免小疵。儻有詞林墨客覽是書者，幸勿譏誚。當思有盆於世者善書；有益於人者善言，實欲整世俗一之綱紀，非爲作棘闈之準繩。
書中體制，詩文頂格寫，訓諭低一格。詩訓内人名，則用瓜圈，有關醒世指迷之言，則用密圈，遇有玉帝仙佛字樣，則空二格，均不擡寫，以清眉目。是壇開最先，成書最遲。緣因庚子兵燹以前，遂即諭令封壇，誠恐日後真偽莫辨。迨至平定後，始得會集同人，克期編輯，乃成全璧。一、命編此書，限期急迫。凡有垂訓諸生，一切訓諭，當於遷避兵災時，有散亂者，有遺失者，是以未能悉爲備載，閱者幸勿見責。一、讀是書者，須當細心玩味，遵守奉行，兼可持此宣講勸人。儻或無暇閲看，即祈轉送信人，萬不可置諸案頭，徒爲壯觀。亦莫棄於閨房，任意污穢，免致修福未能，反取罪戾。一、但得是書者，若有婦女幼童，喜爲見聞，即乞剴切講論，能使心知樂善，同種福田，則宣講人其功更大。監辦此書，刻印紙張，均皆檢選精工，以供文人善士觀誦醒目。儻蒙同志諸公發願續為印送者，惟望依此工料辦理，所費青錢無幾，免教白眼頻遭。此書行世後，儻或再有好善之人重為刻板時，務求於字義硏求校正，切莫隨便聽憑繕寫之人筆畫錯誤，以及妄加更改字句等事，免致有畫虎之誚。
