鸚鵡傳
鸚鵡傳
：西湖之冷泉亭，僧所深慕者。一日，攜酒酣飲於其處，既醉，遂坦卧平石之上。少焉，忽聞有呼僧名者，視之無他，止一鳥，羽翠喙朱，棲於樹。因奇而問之曰：呼我者豈汝乎？曰：然。僧遂躩而起，訝之曰：人有人言，獸有獸語，汝今異其説而為之，豈非古聖所云妖孽乎？曰：上人未之思也。夫學要專一，心無二用，此必然之理。無論學之難否，心專一則可得之。人為萬物之靈，能望如此，何所不致？奈何日為嗜欲紛繁所繫，專一之道不可得，而學雖易亦難矣。禽則不然，欲學於此，斯終於此，故學人言也亦易。茲聞上人有伐毛洗髓之權衡，為夙世慈悲歡喜之佛，不慚異質，特以問道。而上人酒壺在手，破衲著身，嬉笑顛狂自如，清修之道德在是乎？抑非也？曰：清修之法，汝未得聞也。壺盛澹酒一，而無醉意，衲破當胸，要露清心，此非以衣帽所取者。至嬉笑之情，似僾非儍，似顛非顛，此又非以形貌所取者。要知道德之修，不在衣冠，亦非賴形貌也。若爾禽鳥，披得一身好翎毛，學得百般巧言語，亂人之耳，悅人之目，使人廢正務、縱𨓜情，以此汝為得食之計，誠為可恥，豈能論道也哉？曰：禽心好惡，各專其一，而起生丹、公濟佛、鸚鵡傳嵬一四十人心千變萬化，如地内之蚯蚓，忽而伸，忽而縮，一生之所為，皆屬平土鑽窟，何啻曲江之濤、蜀山之險，經神道於無可如何之際，代天宣揚教化，厯數十年，未嘗畏煩勞而中止，至今囘心向善者，果有幾人耶？終一至刼運難挽，尚猶如故，即稍有信從者，亦不過陽奉陰違，朝是暮非。人心若此，似較禽心之不如也。僧聞此言，大切時弊，遂笑而詢之曰：汝名何？曰：鸚鵡。曰：古謂鸚鵡能言者，今得見聞矣。雖鳥吐人言，其心勝於人，竊怪人之靈性蒙蔽以私欲，終難化轉。返性囘光起生丹，則人誠不如鳥。僧不愛鸚鵡之能言，而愛鸚䳇之慧性，非異其能識主，而喜其能喚人，因以所述之言，為之作傳以誌之。傳既成，乃喟然歎曰：孔子所謂可以人而不如鳥乎？其斯之謂歟？其斯以謂也。南華真人詩：人如求道莫生疑，疑念生歸自誤之。魔力焉能違定數，休聽妄語惑途歧。其歧途一入轉迷心，慮念交攻誤愈深。囑爾殷殷求道者，洞天須向性天尋。其三：正氣通時慧性通，真機囘首在離宫。須知倫理皆天理，除此他求總是空。修仙修聖本起生丹卷二四十非難，何苦區區認異端。識破旁門歸正道，五倫八德即金丹。話吁！塵囂多士，非奪利即爭名，苟有一二稍明道德者，便欲借此作成仙地步，於是搜索論道諸書，不奇不愛，徧求飛昇之法，愈快愈歡，遂有旁門異術，同日而出，亂性迷心，隨時皆誤。殊未思古今之仙佛神聖，何曾不由根本得來？果若不從根本作起，聽人以異術邪修，便可成仙作聖。嗚呼！世界雖大，由此恐少凡夫駐足之地矣。子細想來，聰明反二八十六二三被聰明誤，此語誠然，良可慨也。今吾偶吟七絶四章，亦不過對癡人說一場夢話耳，其間意味甚覺平常，未卜世之多士，果能與我有同心否？時有某生急於求道飛昇，遂有旁門各類蠱惑其心，真人深恐自誤，故為戒之。十四日，由十三日連夜有雨。鎮壇張公詩：層雲一帶亂横空，半夜瀟瀟雨共風。待曉看花花似醉，團團作錦紫兼紅。山村雨後百花開，曲徑通幽滿綠苔。打點玉壺沽玉液，今辰准備衆仙來謝諸位上仙至矣，爾等肅靜。葛真人詩：煉就金丹藥，攜來付世人。問誰能會意，示爾此緣因。性靜堪延壽，心清便養身。莫將方錯用，自誤反求神。靑陽帝君詩：欲覓延年藥，實非凡品同。豈專惟橘叟，不竟在壺公。神自虛空守，功憑道德崇。金丹眞妙訣，只在此言中。飲中仙詩：輕舟閒泛一帆風，共賞春光煙雨叢。倦蝶宿歸紅錦繡，懶雲低鎖翠玲瓏。及時花草迷離裏，入影樓臺縹緲中。好景迎眸真似畫，不知誰是主人翁。飲中仙詩：閒對春風共舉觴，休輕辜負好時光。聯詩賭酒適吾興，利鎖名韁任爾忙。萬載韶華悲逐鹿適之，百年事業泣亡羊。難禁我代迷人歎，喜怒酸甜夢一場。適之。扣仙飲中詩：賞春酣飲對春歌，為喚時人細伽摩揣摩。蝸角微名何足戀，蠅頭小利莫須拖。招來角微名何毀譽無非幻，凡有牽纏俱是魔，看破浮生同一夢，心中快樂自然多。飲中蘇住仙詩：詩壇乘醉筆縱横，索句心偏百感生，歌嘯雖然騷客事，勸懲要化俗人情。談今一論古難深省，夕惕朝乾少奉行，況是厯年詞義盡，有誰聽信有誰明？海蟾劉仙詩：游目娛懷自快然，晤言虛室會羣賢；靜觀萬類生嗟悼，嘗覽諸情感變遷。因事察人咸妄作，以今視昔異當年。暫將觴詠悲陳迹，時在春陰已暮天。集蘭亭敘字清虛眞人詩：奪錦詩壇不敢誇，吟風歌月屬仙家；罇前遥對樓前景，高下山村遠近花。無計消閒且賦詩，不關世事最神怡，隔窗風動甁花落，留得餘香入硯池。話吾等隨心吟詠，各有感懷，生等當細玩其味，莫徒以句讀而辨姸媸也。今宵尚有別位臨壇垂訓，吾等酌酒以待。亥刻重陽。王真人詩：隨風一鶴破空來，又到青雲法化臺。丹鼎香騰壇界暖，墨花翻向硯田開。留詩不費推敲力，著句還當子細裁。指點蒼生極樂事，休貪嗜好負良材。詁歷年從事鸞壇，宣揚大化，竊見各處蒼生率多嗜好，習染既深，貽患愈烈。今特不恥效顰，口占戒貪嗜好詩，以警迷途。爾等細心抄錄
