孚佑帝君詩
孚佑帝君詩
一枝妙筆任縱横，寫盡人閒善惡情。開卷自然覺已過，闡幽足可啟心盲。書因勸世言皆俗，文不求深讀易明。幸得前功猶未廢，重將丹藥濟蒼生。武聖帝君諂是書得以起生為名者，欽承至尊明命，願救世人於不死也。既欲救人之不死，則草木藥品實非所能。故蒙至尊垂賜綸音，煌煌開化，以羣仙厯降之詩文，選集而為輔弼。是以金已口石之言，比如藥石之砭，將及行世，忽逢變動。憶自開編及今，於此三十年中，幾經波折，所幸得有中流之砥柱，未致淹没無存。得爾數生同心協力，重展文光，今而後，凡有病廢得能起生者，雖丹之有效，實爾諸生之功也。爾等由此及階而進，升堂入室，奮免加修，則為賢為聖，為神為仙，非不能也。萬莫因功惰志，有負某等盼望良殷。所有從事各生，先當嘉獎，凡乾坤各弟子，並有未經賜號者，即乞呂帝代為分示獎勵，某同文帝先赴通明去矣。移刻子佑帝君話此書因照心寶鑑書內有抄刻起生丹詩訓之錯訛，既非一字一句之誤，不得不重為更正刻印，俾使後之得此書者，不致有魚魯豕亥之誚。以爾靈源本係任事多年之生，理應盡其心力，重加校對，而廣功、華生等究屬後學，獨能倡首捐資，刻板成書，其功高善廣，必然另有天恩。今日將勵諸生，垂賜各詩，自應一律，既昭公允，尤免紛歧。爾等其各兩傍侍立，靜聽賜詩：敦本修身若玉光，靈心無倦果然良。老駱來進步猶當勇，子弟康强家必昌。口賜智真子詩：明此福田智果真，善心廣積德與仁。靑蒼端不虧其理，許作蓬萊頂上人。人賜精如子詩：大志精如白玉同，要明善道立深功。福賜星照耀騰光彩，一點靈機處處通。雨靈性活如源水同，筆參造化聖賢功。深賜明大道修心法，返本音從靑鳥通。瑞光子詩：毫光原自瑞光生，普照乾坤大地明。華采黃芽根自固，功歸大道駐蓬瀛。陽詩：湻心善道果然誠，奧妙宜明靜裏生。磨幸能心志固，靜修終必註仙名。進號淳誠子。易圓明子詩：圓明一點吐毫光，廣運靈機濟世腸。佛即心兮心即佛，修持終可到西方。人賜詩：氣致和平事慎為，心明安樂日相隨。多年不倦勤從善，感召嘉祥上帝垂。人一賜詩：竭誠立善志希賢，彭壽其身勢必然。昌爾門庭德裕後，心知靈應感蒼天。賜詩：頤養親安孝事先，兼明厚德在心田。如
國物斯為善真無愧，餘福栽培啟後賢矣。賜彭詩：素具活人靈應方，老彭得壽體靖康。德
賜明：久功愈厚心常泰，姓氏流傳宇宙香。詩：明此修身善道修，久能福祿壽兼優。培其至德召天祜，眞性光輝映九州。賜號培真子。賜詩：心明聖道可治身，通達先賢性率眞。以善存心心愈善，福因即是後來因。賜號善因子。賜詩：康强果爾葆元真，善道端能種福因。和氣原從靈氣聚，修成大壽定超塵。賜號葆元子。賜勤詩：毆理深明勤講求，利人濟世德兼修。心粟孝弟知仁義，奬善嘉功福必優。進號懷仁子。賜詩：性自樸誠無自欺，靈光久佑爾當知。雖然老矣身猶健，善道長修樂事怡。進號善修子。賜詩：明此存心濟世功，性天和厚又懷忠。莫嗟伯道生平事，天佑福祥老運通。賜號懷忠子。賜詩：善德實修靈感通，一生安樂自無窮。喫此虧處福長在，作箇人閒不老翁。賜慧靈詩：悟澈元關奧妙才，洞天福地豁然開。殷勤善道培功果，智慧原由靈性來。賜信靈詩：箴言信受得靈光，抱樸含真姓字香。終始果能循聖道，增祥必益壽延長。賜詩：明光遠照四方同，瑞兆徵求聖者功。鳳見岐山成勝事，應知素有古人風。賜號瑞徵子。賜詩：明月爲懷和若春，蘧蘧了悟此中因。能通大道知眞理，得作塵寰界外人。賜號通眞子。賜詩：光明似旭日相同，參贊滋培化育功。利物利人成善志，果然和惠是春風。賜號和惠子。賜明方詩：則業能明有義方，張公百忍四知楊。一家和氣多生福，承守先猷德最强。賜號承德子。賜詩：認明大道有餘歡，甯靜心神隨所安。善禎祥宜自勵，嘉功錫福在仙壇。賜號善祥子。賜公詩：明其忠信自修身，亦作英雄亦善人。是道進之非道遠，知時足見意深淳。賜號知湻子，賜詩：若明無事不聰明，要以糊塗養性情。和厚暗增多少福，坦然大道任遊行。賜號和厚子，賜詩：明得德爲至道逵，躬行不越聖賢規。胸存惻隱仁慈念，定迓福星日日隨。賜號存仁子，賜詩：已明百善孝為先，承順親心勝敬天。對此乙仙壇宜勿惑，常涵和氣福綿綿。賜詩：福壽皆從善德增，權衡歸在寸衷憑。嘉祥所致存誠信，事自如心家自興。賜號祥致子，賜詩：誠其意復正其心，景福加增勵德音。得此家祥人壽永，天恩嘉獎善功深。賜號誠正子，賜詩：殷勤求志且隨時，孝感蒼天天佑之。壽爾椿萱兼壽爾，歡歌六合慶昌期。賜號合慶子，賜詩：積善人家福壽多，持衡事理最平和。禮門義路行方正，天錫詩吟麟趾歌。賜號義正子矣，賜詩：夀世惟須善在先，恆心固志不輕遷。德功深處福多見，繼得英名人共傳。賜號德繼子。賜詩：康樂人依王者香，星明福壽兩光芒。長松大石同青翠，修善心誠天降祥。壽松賜號長青子，壽石賜號福同子。賜詩：壽同山嶽福如淵，緣在修爲感上天。寸志始終循善道，鳳毛濟美共延年。壽山賜號嶽如子。壽緣賜號善濟子。賜詩：善憑遠志課兒童，忠厚樸誠學聖功。益智全歸勤教育，使君子作白頭翁。賜號忠樸子，故賜謁。爾等退去各坤生。靜聽論：志若明珠朗朗然，宏持善願結仙緣。普將慈惠光其德，名列瑶池福壽綿。賜號普光子。賜詩：性志安詳氣度和，侍壇況復禮彌陀。生平樂事須知足，自是福多善亦多。賜號福善子，賜詩：相夫志各有賢能，姊妹謙恭無所憎。淑氣仁風培厚德，定知家道必然興。志謙賜號賢淑子。志恭賜號仁德子。賜詩：慈心善志甚聰明，享受榮華此一生。最喜性溫如白璧，琳宮紫府註芳名。賜詩：善志誠修無錯訛，滋培功德致中和。上天嘉獎人心處，福祿來臨比善多。志德賜號誠修子。志和賜號致中子。八八賜詩：志修善道種良因，睿智當如榮作人。學彼柔和終有益，壽山福海共長春。賜號智如子。賜淑定詩：淑氣寬宏性亦和，定然安樂福尤多。崑山片玉同相似，如柏如松質不磨。賜號崑如子。一賜謝：主持家計志雖端，心氣和平體自安。性靜神怡真是樂，時通事順有餘歡。賜號和性子。賜詩：大志緣爲心自強，生平聰敏異尋常。知時惜福行勤儉，巾幗名留金簡香。賜號敏知子。賜慷慨詩：淑範賢依婦女箴，得茲勤慎有同心。藹然門第崇其業，德若深時福愈臨。淑賢賜號藹然子。淑慎賜號崇德子。一賜詩：賢哉淑質性情温，善德修成福壽根。慷慨爲懷終不改，餘祥培植與兒孫。賜號善成子。賜詩：賢淑之人天降祥，家庭樂有子孫强。心明積善得安泰，福蔭頻增事業昌。賜號福蔭子。乙。賜詩：心明淑德氣和平，慈愛無分遐邇情。至寶知惟勤立善，廣行仁術振家聲。賜號寶善子。賜詩：志守德從最可嘉，玉如其品淨無瑕。寸心以善為珍寶，定得禎祥分外加。賜號玉如子。賜志通詩：志得通誠上格天，年來感應諒昭然。增祥集慶安居樂，皆是修持善道緣。賜號增慶子。賜玉：蓉子諸：貞性溫柔為女賢，慧根福果總前緣。心公存道德同懿範，玉質蓉裳後亦仙。賜詩：天與福壽保安然，况是鸞壇有善緣，佑汝人心中和且悅，利貞聚會月長圓。該生著加恩賜字貞員。賜號和悅子。人八。賜貞如詩：貞淑精明雅量宏，英媛敏慧是生成。如今熟得詩書味，富貴人留善道名。賜號慧成子。賜詩：貞純若玉本天然，德潤於身學聖賢。淑氣文心功造就，滔滔福壽似增川。賜號德潤子。賜詩：立志無如善最良，躬行忠恕在慈腸。此生種得來生福，始識蓮花有異香。賜號行恕子。賜詩：富修善道志頗虔，敏惠功寬信義全。廣濟博施同是德，成仙成佛事皆然。賜號敏惠子。賜詩：志如玉潤品如蓮，仿彿得居天外天。見善必為即是道，參明元妙證仙緣。賜號參元子。賜詩：志於聖道得相通，知益身心作善功。本是福人能惜福，德多愈見福來崇。賜號福崇子。兵。賜詩：閫範居然志德馨，勤操井臼治家庭。心知人獲福惟修善，訓誨應爲座右銘。賜號知福子。賜詩：心曉貞廉明禮儀，承歡盡孝色怡怡。順親作事即爲善，介福堂前臻玉芝。賜號福臻子。人賜詩：貞為本性孝為心，裕後尤能德日深。鈺顯光華歸妙品，成名和順善調琴。賜號鈺成子。賜詩：貞節堅持足可誇，玉英靜對一枝花。孝親喜爾多和順，如此賢良天必嘉。賜號玉英子。賜含貞靜性亦聰明，修善珍如璧玉誠。受福定因德所積，一家歡喜落賢名。賜號珍玉子。勉：修善修身無二門，特將此語勉乾坤。心田耕耨先除莠，意蕊紛紜首戒昏。見彼非當察己過，受伊惠莫忘人恩。朝乾夕惕能無倦，便是仙家道德根。嗣適賜爾等之詩，各有不同，内中隱寓無窮奧妙，關於箇人之修持其乾坤。各弟子雖未能徧賜詩訓，然而修善之道，心誠則感，感則通，默默之中，四一昭然可考，此非虛謬。諸生自此以往，以積善如積金，將去惡如去穢，存此心不可稍放，黽勉而行，若川流之不息，吾必知善德在是，福夀亦在是，聖賢仙神之道亦在是矣。天地無私，惟佑善人，何用專望嘉奬為功也。爾諸生其各勉旃。尹四囘鸞詩：救世情懷不肯疏，凡間惡習屢刪除。三鋼墨水千枝筆，數載工夫一部書。期望人心皆自省，學宗周尹，兩焉聖道有誰如？臨歸悵悵重相囑，務把箴言各鑒諸。謁是書吿成，爾等自應重加校正，不可再貽馮婦去之誚，則刻印行世，不致仍引識者所哂，是爲至囑。
