結壇圖說
結壇圖說
。壇內上供神位，案上置斗盛米，先將八旗挿入斗中，左右經桌列八字形道士，兩旁誦經。神前照先天八卦方位，安棹八張，各置凈瓶盛水，挿楊柳枝，然後神前拈香發旗，照後開式，遞安八棹上淨甁內。交壇道士二人入壇，一立乾位，一立坤位，各取旗持手中對走，名曰交。又穿壇道士一人入壇，立坎位，取旗持手中横走曰穿。均照後開式，次數轉移，餘仿此。凡出入三次畢，仍安旗各甁內，出壇叩首。又選道童三人，左手持水碗，右手執楊柳枝入壇，照前式，每位六交六穿，以楊柳洒水，以先天方位結壇，幷乾坤旗交，坎旗穿全圖，餘仿此。十二洲移次峪泖邸八夕目及人八人先州人同丿，出入均由此處。乾一作，川州仰一軒用人，人一作，即公一八舍記立先天壇集易傳求雨文：天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水羽八八，火不相射，八卦相錯，雷以動之，風以散之，雨以潤之，日以烜之，艮以止之，兌以說之，乾以君之，坤以藏之。神也者，妙萬物而爲言者也。動萬物者，莫疾乎雷，撓萬物者，莫疾乎風，燥萬物者，莫熯乎火，說萬物者，莫說乎澤，潤萬物者，莫潤乎水，終萬物、始萬物者，莫盛乎艮。故水火相逮，雷風不相悖，山澤通氣，然後能變化，既成萬物也。是故剛柔相摩，八卦相盪，鼓之以雷霆，潤之以風雨。日月運行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以簡能。夫乾確然示人易矣，夫坤隤然示人簡矣。大哉乾元，萬物資始，乃統天。至哉坤元，萬物資生，乃順承天。雲行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。呵呵呵。鐘鼓應經文，一字一聲，至呵聲長唪，則鐘鼓急鳴，滃滃淵淵。呵畢，仍回誦天地定位起，周而
復始。計穿旗凡三遍，穿楊枝水凡三遍，共六遍。畢，共誦六遍。呵呵呵六遍。
