神像開光科儀
法會纂卷之四十八
神像開光科儀
訥如居士著比開光裝塑何神，當誦其神之誥。無誥亦必禮請。爲何事肖像，亦各文函詳述之。道本無名，境由心生。威儀廟貌聳凡情，森森法象呈式憑。不遠靈威放光明，威靈顯應大天尊。從來理氣合人天，況復神功更赫然。道德圓成歸帝德，聲靈顯應著塵凡。特憑廟貌威嚴處，共結幽明感格緣。法像巍峩今煥采，敬憑法令普昭宣。伏以神應無方，䕶持木歸於道德；人心易肆，降鑒不爽於宅釐。溯上古之儀文，以生人而代祝。雖垂典册，未洽輿情。今則肖像以著威嚴，莫不竭誠而通謦欬。洋洋如在，增寤寐之齋明；赫赫式憑，享馨香而孔碩。洵人神感通之宜，乃幽顯同原之理。今以來人爲事，䖍發善心，裝彩神像，業經繪事工竣，理當昭吿神明。弟子水恭就科儀，宣揚法咒。一靈秉正，想呼吸以潛通；萬法皈依，總人天之合撰。具有疏文，謹當宣讀。弘奉法宣科，恐凡心不淨，凡儀不恭，具有靈，謹當持誦。元元啓化，萬法通靈。無聲無臭，成象成形。理原一貫，氣本同馨。無曰不顯，八面瓏玲。或在天上，或在戶庭。恍恍惚惚，窈窈冥冥。一誠斯格，迅若雷霆。衣冠肅穆，笑語丁甯。有目共見，有耳聰聽。神光奕奕，相貌亭亭。長懸日月，朗照神星。隱顯莫測，鶴駕雲朝。急冠如長生大帝律令。謹里山弟子向來恭誦神咒，開啓神光，想蒙照格，已鑒丹忱。今遵太上金科，宣洒神水，大啓威光，用昭法象。持水在手而啟。夫此水者，源於天一，遍洒乾坤。本太上之精華，有流通之妙化。上天下地，悉此周環。無顯無幽，同資運用。今則一泓清淨，本乾元金液而生；半勺渟澄，從太上丹爐而出。楊枝甘露，遜此淸華；滄海波濤，歸於掌握。敢憑洒盪，敬啟慈光。法咒宣揚，形神竝暢。一揭諦揭諦婆訶娑。唵咭哪呼呵，元元影不頗。雲羅神羅，靈光多且多。唵婆羅，黃姑月姊共婆娑。四九二蒲七。次又叩首再啓：弟子向來恭宣寶咒，盪除凡膩，開啓神光。今則威儀淸淨，八垢空空。尙慮神原天上，今而像住人閒。盪濁世之迷塵，收光明之法照。具有神光輝照之法謹當揚。夫此火光者，本天地之精華，分羲娥之妙用。先天孕育，坤土含元。生生化化，止此靈光。赫赫炎炎，難名功效。忝蒙道蔭，祗候神祇。罕明三昧之眞源，豈識無窮之造化。特以先師衍敎，謹遵太上雲章。謂炯炯之靈臺，卽明明之法像。是以敬宣法咒，仰冀垂慈。伏惟降鑒，大放神光。天之精光，地之靈光。日月華光，三台慧光。無上乾元玉光，三淸道光。普照十方，全在神光。神本無方，神有神光。光明透徹，竅竅馨香。乾坤淸謐，帝道遐昌。六合安靜，萬姓無殃。無徵不照，有感皆良。長馨俎豆，永保吉祥。急急如
昊天玉祖勅令，遵依法籙，恭奏靈章。仗太上之慈光，開禖之神光。恭望永垂福蔭，大展威靈。默佑某人，闔門淸吉，善德維新。竝佑此方人民，同沾庇廕，永保康甯。不勝沾感悚惶之至。囘向下壇
神像開光科儀終。
