文昌降示得大洞經籙原序

予之居事畎澮，忽於鋤下得一金像，詢之父老，曰：乃元始天王像。昔夏禹理水，冶金爲像，以鎮方岳。予香火奉事，未嘗少懈。因海風翻浪，人力不能支，予爲眾捨金像，投駭浪中，由是風潮遂囘，一境獲免。思仰之久。一夕於沙磧中有光亘天，掘之再得金像。歸築宫安奉，同邦人共事之。積年靈感不可勝記。予考妣不幸死於瘟，度予喪葬廬墓228寧培壅旣周，偶有三神人葛巾羽褐、芒鞋訪予，以大洞仙經一帙賜予，曰：晨夕誦念，必獲善果。於三才中，上可以資奉父母、祖先靈魂，出離幽苦；中可以懺罪消災，增福延壽；下可以庇族救人，同獲保全。汝可捨金寶拜吾三人，吾爲傳奏。予卽日依命設齋，供金繒奉師受之。爾後晨夕誦持不輟，屢獲靈應。因盛暑，洪水奫浸考妣墳墓，予禮奉金像，誦大洞經，期以千卷爲終，以保無虞。次年，秋雨霖霪，傍溪湧漲，數流爲一，予益恐。及水落視之，則墳前溪谷變成堅壠，廣一里餘，自是松楸無害。予嘗思雙親死於瘟疫，切骨爲仇，幽冥路殊，力不能報。每旦夕勤誦大洞仙經，䖍懇金像229二册，五願賜威力以治瘟鬼。又三年，忽夢金像語予曰：大洞仙經，汝熟記矣，大洞法籙，汝未見也。今當授汝，以制邪魔，非惟可以契汝初心，亦可佐天行化，助國救民也。袖中出書二帙，予拜受之。一曰大洞籙，一日大洞法。旣覺，此二書在枕前，因設齋置匭收貯，擇日出而閱之。讀至大洞天騶甲卒一萬人度之句，忽風雷晝暝，金甲朱綬者無數，列於予前，俯而聽命。一人執紅旗立於衆先曰：願聽使令。予方恍惚，不覺厲聲謂之曰：吾要汝等治瘟鬼，此鄕張屯使家，闔門病瘟，爲吾驅來。語畢，一持旌者領百餘人入其家。俄頃執鬼五人出，有蒙虎皮者，冠雄雞者，貌若人者，若烏頭者，若驢230頭者，所執有水火羽翣斧鑿之具。予怒而叱之，將滅其形。彼乃有辭曰：元伯等歲運所生，歲氣所成，所遊有方，所病有人，陰譴重者受其災，天命絕者致其死。元伯等非所敢私。始自三官五嶽，上奏玉帝，呈世人罪狀。由是帝命行下三官五嶽，行病年王案分給牒，分遣元伯等，一依定籍行之。若蒙太乙眞官賜以寬貸，自後願遵約束。遇有行瘟，見眞官符籙所在，卽不敢至矣。予因依經法，授以敎敕而去。231二朋六閭里病瘟者，予與之符法，皆得全活。予因以此法籙救人之疾者衆矣。名聞遠方，士庶官吏踵門求治者，不可勝數。予積𤣥功妙行，皆由持此大洞仙經而獲大洞法籙，故能全收神功，立正除邪，濟生度死，消災延算。其後冥冥中有大力鬼神，社廟英爽，求予誦經回施者，皆謝云：承眞官經力，增助威德，遷神善籍矣。或有沉魂滯魄，不得往生，託夢附形，來求予誦經資薦者，皆謝云：承眞官經力，已出苦趣，俱得更生矣。或爲天時行疫，侵染不止，但誦此經行法籙中遣瘟符、絶瘟符，差遣天騶甲卒以上，收瘟食瘟吏、收炁食炁吏、收鬼食鬼吏、收泱食泱吏、收靑食靑巨台每巾聳巨朱守皮232圃廟吏等九部，各領甲卒，及北方黑騎天官五億萬騎，蒼老士、麻姑、金剛力士等收捕之。先牒年王，次申岱嶽，分委城隍社令，劄遣病疫使者，聞經不依盟約，拒正不伏退散者，然後奏而滅之。夫大道尙慈，太淸常善，上帝好生，推仁止殺。行經籙法者，不可徇私苛暴，以招天譴。但以禮遣之，以經奉之，以法籙威之，以善功勸之，亦方便修行之捷徑也。行此經法籙之士，宜在詳酌，以立玄功。此經能解𡨚結，除冡訟，止譴考，釋咒詛，解觸犯，安墳宅，甯軍府，息兵革，止疾疫，祈風雨，降祥瑞，致蠶穀，保形命，庇族屬，救鄕社，安邊陲，禁蟲虎，止旱澇，滅妖怪，息羣凶，安奉祀233典鬼神，資薦祖宗魂識，拯濟窮魂滯魄，皆可設齋誦經行道，以禳謝之。其餘治病馘毒，有紫庭天醫神方，乃禹皇金后之餘恩，及乎萬世，使人無夭橫之傷，時免札瘥之患。奉敎之士，當尋訪受習，以取仙功，予證果。太上不驕樂育天帝，澄眞正觀，寶光慈應，更生永命天尊，由誦經之功，遂獲上淸之貴。得受誦者，勉而行之，願與同文昌一會中人，齊登妙行。問沈晦仁曰：川塵正234愼之次，凡誦此經，卽微微開聲誦經，不必麄炁哮吼，高聲唱叫，但存想精密而已。此古仙持誦三洞經法，有侍經五帝玉童玉女護經威神，隨經匡護，不可輕忽也。或天眞下降，或地祇鑒臨，或自己身中神識出現，如蕭唯億四獸現形，皆是存想精詳所致。好道之士，各宜遵行。