重刻火車破膽經序
重刻火車破膽經序
火車、破膽二經，不知起於何時。其言魔鬼惑世，俶擾天紀，帝命斗神下降，以正人心，竊嘗疑之。夫神與人遠矣，然而一念危微，人鬼攸分，則天實爲之，人實為之矣。斗爲天關，其璇運終古，豈得謂無以司之？而南斗北斗，經緯異宜，柄指杓凝，尤當分赤黃黑白之道，以定厥歸。若北方七宿，斗獬之神，則又非尋常斗極所例也。南關斗神爲文章司命，與奎壁連輝，在先天爲一炁之精，人莫不受炁於天。天之理，人實得之；則天之神，人實共之。失其所性命，不足以合天，而鬼魔之興，其所由來遠矣。斗神之降正人心，詎能外所性以立敎乎？抑斯說也，其在唐末五代之季乎？方今聖天子承天時行，萬化修理，蠢動含靈，莫不涵育於光天化日之下，此經亦何取焉？惟是其詞最古，抑又愚夫婦祁寒暑雨禱祀所需也。友人陳君啓孝，家存此經百有餘年，捐刊以留舊蹟。予不佞，竊懼傳者之惑於幽渺，而忘其指歸也，因據本文釋之，庶諷咏之儔，知天之神卽吾心之正理，而省察以致其中鬼怪精靈，胥可以浩然之氣殄之，於以仰答聖朝生成之澤，其亦君子之所許歟。嘉慶丙寅年孟秋上浣，淸陽子敬書。四册四六
