重刊太乙救苦經序

理氣者，陰陽之粹也。其由靜之動，自剝至復，生生所以不窮；極盛而衰，有歸於無，物化之所以難免。道經無慮數十種，凡所以達生死變化之理，而通幽明神鬼之機，葢有不可意言盡者矣。太乙救苦經未知仿於何時，其言造化至理，人鬼所以分途，始於一念危微，極於生死死生，受氣成形，莫非此心善惡爲之本，雖孔孟所未言，實幽明之邃奧也。淸法周子欲廣其傳，丐予敘之。予固未能夙通是經，第其義猶幸聞一二於父師也。因詁其句讀，使誦者知𥥆冥幽曠，莫非此理爲之貫，於以仰體生生之恩，或於毫末不無小補云。邯嘉慶九年桂月望日，廣都劉沅謹序。