長春道教源流
邪米思干大城

邪米思干大城

邪米思干大城

此卽元史太祖紀之薛迷思干城,又名撏思干城,或作尋斯干城。劉郁西使記:二月二十四日,過亦堵兩山閒,土平民夥,

溝洫映帶,蓋契丹故居也。三月一米思干城。合賽藍卽塞藍,是撏思干卽邪米思干也。湛然中府城中有算端氏之新宫據焉,合是尋斯干亦卽邪米思干也。惟太祖紀云:庚辰春,帝克蒲華城。五月,克尋斯干城。秋,攻斡脫羅兒

工士。後云邪米思干亦然。故考史者有二城之疑。今考遼史天祚紀:大石自尋思干西至起兒漫,然後東還,馬行二十日,西削其地。則邪米思干時,虎思斡耳朵猶未失於算端。今以太祖紀核之,其進兵之路,係先攻虎思斡耳朶。故劉仲祿於己卯五月在兀里朵得旨時未遽克,而算端強盛,遂進兵攻之。云庚辰春夏閒克蒲華、尋思干二城者,西遊里有大城蒲華城,城邑稍多。據此,則蒲華、尋思干旁皆有附庸城,田土亦下哈蒲華對音字兒爲尾聲。察罕傳作孛哈人日白元薛迷思干者,蓋一指該地,一指該城,故爾不同。考遼史部遊錄廣州城,廣州係全府地,而其府城亦可稱廣州城也。錢大錄:尋思干乃謀速魯蠻種落梭里檀所都,西六七百里有蒲華城,蒲華之西有大河,西入於海,其西有五里犍城,梭里擅母后所居,富庶又盛於蒲華。北使記者,性殘忍,肉交手殺而噉。又云:回紇國地廣袤,際西不見疆畛。據此,則梭里檀甚強,非先剪其枝葉,不能拔其本根。

太祖用兵如神,當時進攻,必應出此。元史雖多訛謬,然太祖紀所云自有根據,或非重出也。

本章完

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