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列仙全傳序

振氏易四三三所，濟南李攀龍撰嘗觀魏文帝典論有云：年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至，至常期未𠰥父章之無窮。味斯言也，豈非念吾生之匪易，不應偕草2木而齊彫；假文詳以寄聲，將與天地而同永㢤？是誠高淪，何謂狂談？然要要終為虚名而已，指吾身何益也？張季鷹曰：使我有身淩名，不如生前一杯酒。陶涌眀二曰：吁嗟！身淩名，扵我𠰥淳煙。夫二子者，3不以身既不存，名將焉用？吾神已没，令譽安知？暢哉斯言，抑又逹矣𠰥！迺等而上之，俾形神永合，則身名俱存，不有神仙之學乎哉？逍遥育圃，屡㸔東楊海楊塵；嘯傲丹丘，㡬見桃花結實。是故老君三皇4教主，應隋唐而猶現；赤和、炎帝両師，逮秦漢而還存。東方㬅倩三竊瑶池之桃，純陽吕祖每醉岳陽之酒。黄安負龜于武帝，張果辯鹿于眀皇。帝數犬者，或萬年，或數子年，或數百年，皆棲神碧翦，逰化5人閒，無藉文章而顯，不假聲聞而存。良生人之要道，不朽之鴻圇㢤。是以

髙人𨓜客，冈不慕其伏風；智士名賢，咸思𡵯其芳躅。等珠玉抬瓦礫，以軒冕為樊籠。放扜皇龍迓視萬秉𠰥一毛；王子鳳升，棄儲6宫猶敉履。至如匡裕結茅扵廬山，安期賣藥扵海上，黃初平牧羊於金華，丁令威化隺扵遼水，潭景升辟榖扵嵩山，陳图南服氣扵華嶽，一朝有悟，輙飄然長住而不返者，良有以也。善乎方城宗子有曰：

7人世有二樂，上焉者乗靑雲，弄紫霞，而次則宏諱麗句，照耀今古，名並日月，萬丗莫淂而掩焉。殆兼三子而有。有㢤龍鳳事辭林，慨碧紗紗空兆晚躭主理，異石髄髓。倘逢習静山中，澹然無事，囙念8劉向、陶弘景二神仙傳所載，僅漢晉以上而無朝，逮今闕焉，瀆吾少之。迺搜羣書幷二傳舊所載者，共淂四百九十七人，合而擇擇，名曰列仙全傳。雖之江淹淹彩毫，無能增輝閬苑，縻幾裴航航玉杵，預将9通贄灜洲。他日乗雲瓊島，邀白傳所論詩，跨寉瑶天，覓書蓮而醉月，一吹相逢，固非耒回而言客也。