虞生□
虞生□
，村居慕道，有老道士造之，留月餘，忽遍身瘡痬，謂王老曰：得酒數斛浸之方愈。王老遂置酒滿甕，道士坐甕中，三日方出，鬚髮皆黑，顏如少童。謂王老曰：飲此酒可仙去。時正打麥，王老全家飲之，須臾皆醉。忽風動雲蒸，一時擧舍皆昇天而去。時人猶聞空中打麥聲。張道陵字轉漢，子房八世孫。身長九尺二寸，龐眉癀顙，朱頂縁晴，隆凖方頤，目有三角，伏犀貫頂，王枕峯起，垂手遇膫，美髭髯，龍蹲虎步，豐下銃上，望之儼然。漢光武建武十年，生於天目山。母初夢大人自北魁星中降至地，長丈餘，衣繡衣，以蘅嶶香授之。旣覺，衣服居室皆有異香，經月不散，感而有孕。及生日，黃雲籠室，紫氣盈庭，室中光氣如日月，復聞昔日之香，浹日方散。七歲通道德經，天文地理、河洛圖緯之書，皆極其奧。舉賢良方正，身雖仕而志在修煉。無何，隱北邙山，有白虎㗸符文置座傍。和帝徵爲太傳，封冀縣侯，三詔不就。人蜀，愛蜀中溪嶺深秀，遂隱於鶴鳴山。山有石鶴，每鳴則有得道者。道陵居此，苦節學道，嗇氣養神，鶴乃鳴。弟子有王長者，習天文，通黃老，相與煉龍虎大丹。一年有紅光照室，二年有靑龍白虎遶護丹鼎，三年丹成。真人年六十餘，餌之若三十許人，行及奔馬。與王長入北嵩山，遇繡衣使者，吿曰：中峯石室藏上三皇內文、黃帝九鼎、太淸丹經，得而修之，乃昇天也。於是眞人齋戒七日，入石室，足所履處，跫然有聲，即掘其地取之，果得丹書。精思修煉，飛行遥聽，得分形散影之妙。每泛舟池中，誦經堂上，隱几對客，杖藜行吟，一時並赴，人皆莫測其靈異。西城房陵
間有白虎神，好飲人血，每歲其鄕殺人祭之。眞人召其神戒之，遂減。又梓州有大蛇，鳴則山石振動，時吐毒霧，行人中毒輒死。眞人以法禁之，不復爲害。順帝壬午歲正月十五夜，眞人在鶴鳴山夢覺，惟聞鑾佩珊珊，天樂隱隱，香花覆地，紫雲滿空。瞪目東瞻，見紫雲中素車一乘，駕五白龍，車傍旌旗儀衛甚盛，車中一神人，客儀若冰王，手執五明寶扇，項負八景圓光，身丈六餘，神光照人，不可正視。車前一人勅眞人曰：子勿驚怖，即太上老君也。眞人禮拜，老君曰：近蜀中有六大鬼神，枉暴生民，深可痛惜。子其爲吾治之，使晝夜各分，人鬼有別，以福生靈，則子功無量，而名錄嵯臺矣。乃授以正一盟威秘籙三清衆經九百三十卷，符籙丹竉秘訣七十二卷，雌雄劒二把，都功印一枚，冠衣、方裙、朱履各一副，且曰：與子千日爲期，後會閒死。眞人乃叩頭領訖，日味秘文，按法遵修，千日，內顧五臟，外集三萬六千神。又感王女敎以吐納清和之氣，攝伏精邪，符籙中三步九迹，魁罡七元，交乾履斗之道，隨其所指，隱遁出没，皆得自然。時有八部鬼帥，各領鬼兵，動億萬數，周行人間。劉元達領鬼行雜病，張元伯行瘟病，趙公明行下痢，鍾子季行瘡腫，史文業行寒瘧，范巨卿行酸痟，姚公伯行五毒，李公仲行狂魅赤眼，嘘毒嘯禍，暴殺萬民，枉夭無數。眞人奉老君誥命，佩盟威秘籙，往靑城山置琉璃高座，左供大道元始天尊，石置三十六部眞經，立十絕靈幡，周匝法席，鳴鐘扣磬。而龍虎神兵衆鬼，即挾兵刄矢石來害眞人。眞人舉手一指，化爲一大蓮花拒之。鬼衆復持火千餘炬來，眞人舉手一指，鬼反自燒。遇謂眞人曰：師自住峨嵋山，何爲來侵奪我居處？眞人曰：汝等殘害衆生，所以來伐汝，擯之西方不毛之地，奉老君命也。元達等聞怒，乃會鬼帥兵馬各千萬衆，精甲犀刃，上山圍遶。眞人以丹筆遥畫一陣，鬼衆皆仆。八大王叩頭求生，眞人以丹筆倒書之，鬼衆復蘇。眞人呼鬼王曰：汝等進前，聴吾處分，自今速當遠避，勿筣行病人閒，如違，卽當誅戮，無留種。鬼王曰：降災下民，本自隸我，奈何盡奪？願分一半。眞人不許，叱退之。鬼王不服，次日復會六大魔王，率鬼兵百萬環攻。王長曰：鬼甚衆，柰何？眞人曰：子無恐，吾即却之。復以丹筆一畫，衆鬼復死，惟六魔王仆地不起，仍扣頭求生。眞人不顧，復以丹筆一裁，此山遂分爲二。六魔王欲度不始，大聲哀求云：自今而去，不敢復來，乞往西方娑羅之國而居止焉。眞人乃許可之，倒筆再畫，八師六魔羣鬼悉起。眞人命王長有一大石爲橋度之。然羣鬼雖攝伏，眞人猶欲服其心，謂之曰：試與爾各盡法力。元達等曰：惟命是聽。眞人投身入大火中，卽足履靑蓮而出。鬼帥投火，爲火所燒。眞人入木，身度木外，木卽隨合；鬼帥投木，即墜地。眞人入水，乘黃龍而出；鬼帥入水，爲水所溺。眞人以身入石，透石而出；鬼帥投石，𦂯入一寸。眞人以身入鐵山，透山而也；鬼帥才入半寸。眞人咒神符一道，左手指之鬼斃，右手指之復生，鬼帥左右指，無生無死。元達等化八大虎，犇攫而來，眞人化一獅子逐之，虎奔走。鬼帥又化八大龍，欲來擒師，眞人化金翅鳥，啄龍目睛，八龍爭遁。鬼帥又化大神，雙持大撾，欲擊真人，真人化作金剛，身長七十二萬丈，廣五十三萬圍，戴大冠，負圓光，具十二種無量相，擊大神，大神退走。鬼帥等身高十二丈即墜。眞人騰空高百餘丈，上無所攀，下無所乘。鬼帥作五色雲，昏暗天地，眞人化五色日，炎光渾灼，雲卽流散。鬼帥變化技窮，眞人乃化一大石，可重萬餘斤，以藕絲懸之鬼帥營上，令二鼠爭齧其絲欲墮。鬼帥同聲哀吿，乞餘生遠去，再不虐害生民。眞人遂命五方八部六大鬼神，會盟于靑城山，使人處陽明，鬼行幽暗。六大鬼王歸於北酆，八部鬼帥竄於西域。鬼衆猶躊蹰不去，眞人乃口勅神符一道，飛上層霄。須臾，風雨雷乹，刀兵畢至，羣鬼滅影而遁。眞人至蒼溪縣雲臺山，謂王長曰：此山乃吾成功飛騰之地也。遂卜居，修九還七返之功。一日，復聆昔日鑾佩天樂之音，眞人整衣叩伏，見老君千乘萬騎，來集雲際，徘徊不下。眞人再拜泣曰：臣夙昔承寶蔭，親授秘文，乃奉天威，戰鬼行化，功成退居於此。今飇駕再臨，不我下降，意者大道離臣，臣其爲尸敗乎？老君乃命使者吿曰：子之功業，心得九眞上仙。吾昔使子入蜀，但奪鬼幽獄，區別人鬼，以布淸淨之化。而子殺鬼過多，又擅興風雨，役使鬼神，驅馳星斗，震蕩山川，陰景翳晝，殺氣穢空，殊非大道好生之意。上帝正責子之過，所以吾不得近子也。于且退居勤行，修謝日月二十八宿、二十四氣隂陽本命主者。謝過之後，更修三千六百日，吾待子於無何有鄕上清八景宫中。言訖，聖駕昇去。真人遂依吿文，與王長遷鶴鳴山，謂弟子趙昇曰：彼䖏有妖怪，當往除之。及至，值十二神女于山前笑迎，姿態妖艷，因問曰：此地有鹹泉，何在？神女曰：前大湫是毒龍處之。眞人廼以法召之，毒龍不出。遂書一符，化為金翅鳥，向湫上盤旋。毒龍驚，舍湫而去，其湫即竭，遂得鹹泉。後居民煑之有塩，十二神女各出一王環來獻曰：妾等願事箕箒。眞人受其環，以手緝之，十二環合而爲一，謂曰：吾投此環于井中，得之者應吾夙命也。神女競解衣而入井，爭取玉環。眞人遂掩之，盟曰：令作井神，無得復出。彼方之民，至今不罹神女之害，而獲鹹井之利。後以眞人諱旌其州，今陵州是也。過
宋江，其中多異物爲害，乃書大山篆符以鎮之，其害遂絕。每水涸，人猶見其符，摹歸以屛妖惡。眞人重修二十
年，乃復領趙昇王長往鶴鳴山。一日午時，忽見一人朱衣靑襟，曳履執板，一人黑幩縜衣，佩劒，捧一玉函，進曰：奉上清眞符，召眞人遊聞苑，須曳前後從引子乘萬騎，紛然而來。中有黑龍，駕一紫舉，玉女二人，引眞人登車，旋踵至闕。闕榜云：擬太玄都正一眞人闕。眞人旣至，群仙禮謁。良乆，忽二靑童引羣仙，皆朱衣絳節前導曰：老君至矣。從者二人，可二十許。或曰：此子房子淵阤。乃相與騰空而上。至一殿，金階玉砌。或謂眞人曰：將朝太上元始天尊也。眞人整衣趍進，望見殿上圓光照人，不可正視。移時，殿上勅靑童論眞人以正一盟威之法，使世世宣布，爲人間天師。拜眞人爲太玄都正一平炁三天扶敎輔元大法師，勅還人閒，勸度未悟，仍密論飛昇之期。眞人受命，乃復返渠亭赤石崖舍，出三天正一秘法付王長、趙昇於離沅山中敷演其法。次還陽平山，以飛仙輕舉之法付嗣師，仍還鶴鳴山。桓帝永壽元年正月七日五更初，長昇見空中一人駕雲車大聲言曰：張進陵功巳行就，將授以秘籙。言訖，老君駕龍輿，命眞人乘白鶴同往成都，重演正一盟威之旨，說北斗南斗經畢，老君復去。眞人欲留其神跡，乃於雲臺西北半崖間，舉身躍入石壁中，自崖頂而出。其山因成二洞，今崖半曰峻仙洞，崖上曰平仙洞。九月九日，在巴西赤城渠亭山中，上帝遣使者持玉冊授眞人正一眞人之號，諭以行當飛昇。眞人乃以盟威、都功等諸品秘籙、斬邪二劒、玉冊玉印以授其長子衡，戒之曰：此文緫統三五步罡正一之樞要，驅邪誅妖，佐國安民，世世一子，紹吾之位，非吾家子孫不傳。謂長昇曰：尙有餘丹，二子可分餌之，今日當隨吾上昇矣。亭午，羣仙儀從畢至，玉女二人引眞人夫人雍氏幷登黑龍紫輿，天樂擁導於雲臺峤，白日昇天。時眞人年一百二十三歲也。今其子孫世襲眞人，居扵江西廣信府貴溪縣之龍虎山。劉晟，剡縣人。漢末平中，與阮肇入天台山採藥，路速不得返。經十三日，飢渴，偶望山上有桃樹子實，共取食之，飢止體充，下山取澗立飲，見一杯流出，中有胡麻飯焉。二人喜曰：此近人家矣。遂度山，出一大溪，溪邉有二女子，色甚笑，見二人持杯，顔笑曰：劉、阮二郎捉杯來耶？劉、阮異之，二女遂權然如舊相識，曰：來何晚？即邀還家。南壁東壁各有羅帷絳帳，帳角懸鈴，上有金銀交錯，各有侍婐。便令具饌，有胡麻飯、山羊脯、牛肉，甚甘美。食畢行酒，俄有羣女持桃子笑曰：賀汝婿來。酒酣作樂，夜半各就一帪宿，婉態殊絕。至十日，求還，苦留半年，氣候草木常似春，百鳥啼呴，歸思更切。二女曰：罪根未滅，使君等至此。遂相送，指示還路。及歸，鄉邑零落，巳七世矣。再往女家，尋覔不獲。晋太康八年，失二人所在。沈文泰，九疑人。得紅泉丹砂去土符延年益命之方，服之有效。欲之崑崙，留安息二十餘年。嘗語李文淵曰：但服土符而不服藥，行道無益也。文淵因得秘要，後亦昇仙。後世以竹根汁煑丹及黃白去三尸法，出此二仙矣。李
文淵附王喬，河東人。漢明帝時為尚書郎，出為葉令。漢法，畿内長史，節朔還朝。喬每月朔旦，常自縣來朝。帝怪其來數，而不見車騎，宻令太史伺望之。言其臨至，輒有𩀱鳬從東南飛來。於是候鳬至，舉羅張之，得二舃焉，乃所賜尚書官屬履也。每當朝時，葉縣門外鼓不擊自鳴，聞于京師。後天下王棺扵堂前，吏人推排，終不移動。喬曰：母乃天帝召我耶？乃沐浴服飾寢其中，盖便立覆，勿于城東自成墳。其夕，縣中牛皆流汗喘乏，而人無知者。百姓爲之立廟，號葉君祠，祈禱輙應。蕭綦漢末彰德人，修道天乎山延壽宫。善吹簫，致鳳鸞翔集，號碧霄眞人。道成，白日沖舉。王遠字方平，東海人，仕漢至中散大夫。博學，兼明天文、圖讖、河洛之要，逆知吉凶。桓帝連徵不出。後詔郡國逼至京，低頭閉目，不肯答語，乃題宫門扇四百餘字，皆言方來事。帝惡之，使人削去，外字適去，內字復見，墨深透木。寄寓太尉陳耽家四十餘年，耽家絕無疾病死喪。一日，語耽云：吾期運當去，不得復停，明日日中當發。至時，方平死。耽知其化去，未敢殯歛，但悲涕焚香三日三夜，失其所在，衣帶不解如蛇蜕。方平去後百餘日，耽亦薨。或謂耽得方平之道，亦化去。蔡經，姑蘇人。漢桓帝時，仙人王方平降其家，曰：汝當得度世，故來敎汝。但汝氣少肉多，未卽上天，當作尸解須在。視其被中，伹有形如蛇蛻。後十餘年，忽還家，尸解時巳老，今復少壯，鬚髮盡黑，語家人曰：七月七日，王君復來，當作酒數百斛以待。其日，方平果來，舉家聞金鼓簫管之聲。方平著遠游冠，五色綬，帶劒，面黃色，少鬚，乘五龍車，車各異色，前後麾節旌旗導衛，如大將軍侍從。旣至，從官皆隱。經父兄參畢，方平乃遣人迎麻姑。麻姑卽方平之妹子。少頃，麻姑至，經舉家見之，是好女子，年可十八許，頂中作髺，餘發散垂至腰，錦衣綉裳，光彩耀目，皆世所無有。坐定，自進行厨，擗麟脯，器皆金王。麻姑欲曰：噫，且止勿前。索少許米來，擲地皆成丹砂。方平笑曰：麻姑猶作少年戲也。姑云：接行以來，東海三爲桑田，蓬萊水又淺矣。方平亦曰：聖人皆言海中行復揚塵也。麻姑手似鳥爪，蔡經私念：背痒時，得此爪搔之佳。方平即知，乃鞭經背曰：麻姑，神人也，汝謂其爪可搔背痒耶？方平去，經家所作數百斛酒皆盡，亦不見人飲之也。父母私問經：王君常在何處？經曰：常在崑崙、羅浮、括蒼三山。三山皆有宫室，王君常平天曹事，一日之中與天仙往還者數十過也。王君出入，常乘一黃麟，所至山海之神皆來奉迎。後經仙去，仍暫歸省家，如蘇耽云。麻姑附子英者，舒鄉人，善入水捕魚，得赤鯉，愛其色好，養之池中。一年長丈餘，遂生角與翼。子英怪異，拜謝之：魚方：我來迎汝，今日與汝俱昇天。卽大雨，子英上，魚皆飛昇而去。歲歲來歸，仍與妻子同飲食。數日，魚復來迎之，如此七十年，故吳中有子英祠云。于吉，琅琊人。精修苦道，忽得病疾，展夕吿天，誠感老君，令仙翁授吉經曰：非伹愈疾，當得長生，化行天下。吉得之，疾遂除，凡消災治病，無不立驗。後老君數降，親授其㫖。孫策平江東，將士多病，請吉噀水即差，策惡之，天久旱，乃縛吉暴日中，卽大雨。策忌而殺之，俄失其尸，周旋人間，後百餘年仙去。宫嵩，琅琊人。師事仙人于吉，服雲母數百𡻕，面色如童，後入紵嶼山仙去。董奉字君異，侯官縣人。蜀先生時，有本縣長余姓者，方少年，見奉年已三十餘矣，不知其有道也。罷去五十年，復為他職，經侯官，諸吏人皆徃謁故長，奉亦同徃。余宿識奉，問曰：君莫得道耶？昔在縣時年幼於君，今已衰白，而君猶少，何也？奉曰：偶尒。後奉游交州，州刺史杜燮得毒病死己三日，奉以三丸藥內燮口中，令人舉頭摇而消之。食頃，燮開目動手足，顏色漸還，半日中起坐，後四日始語云。死時奄然如夢，見數十烏衣人來收之，將載露車上去，入大赤門，徑以付獄。獄各一戸，戸𦂯容一人，以燮內一户中，似以土外封之，不復見。恍惚間，有一人言太一使者來召杜燮。聞人以鍾掘所閉户，引出之，見外有車馬赤盖，三人共坐車上，一人持節呼杜燮上車，將還，至門而覺。爕旣活，乃爲奉起高樓，干中庭。奉所飲食，唯啖脯棗，多喜飲酒，一日三爲設之。奉每來燮處飲食，下樓持如飛鳥，便來到座，不覺其下，其上樓亦然。後求去，燮涕泣留之，不許，因問曰：君欲何之？當爲具大船也。奉曰：不用船，但用一棺噐耳。燮即爲具之。至明日日中時，奉死，燮使人殯埋之。七日，有人從岩昌來者，云：見奉寄言，為謝杜侯，好自愛重。爕開棺視之，但見一帛，丹書一符。奉後還廬山下居，有一人病癩垂死，自載詣奉，扣頭乞哀。奉使病者坐一空室中，以五重布掩其目，勅家人莫近。無何，病人云：似有一物來䑛之，痛不可堪。度此物舌當一尺許，其氣息大小如牛，䑛竟乃去，竟不知何物。奉乃往解病人之布，以水與飲，遣去，云：不久當愈，且勿當風。十數日閒，病者身體通赤，無皮，甚痛，欲水
浴，卽不復痛。二十餘日，即皮生如凝脂。後嘗大旱，百谷焦枯，縣令丁土產謂綱紀曰：董君有道，必致雨。乃自齋酒脯見奉。奉曰：雨易得爾。因仰視其屋曰：伹家貧屋漏，柰何？縣令解其意，卽遣人爲奉造屋，當泥塗，使人取水作泥。奉曰：不煩運水，日暮自當雨也。夜果大雨，高下皆足。奉居山間，况水治病，不取錢物。重病愈者，伹使栽杏五株，輕者一株。如此數年，計得杏七萬餘根，森然成林。山中羣獸遊戲樹下，竟不生草，有如耘治也。杏每熟時，奉於樹下作一簟倉，語人曰：欲買杏者，不須來報，徑自取之。但將榖一器置倉中，即自取杏一器。每有納榖少而取杏多者，即有虎隨後逐之。其多取杏即傾覆地上，虎即還去。有偸其杏者，至家娵死，其家速送杏還，叩頭謝過，卽活。自是買杏更無欺者。奉以其所得糧榖賑救貧窮，供給行旅，歲消三千斛榖尙有餘。縣令親故家有女爲精邪所魅，諸術不治，乃語舉曰：君若愈之，即當以此女傳中櫛。奉乃召敕諸魅，有大白鼉長丈六尺，陸行詣病者門。奉勅使者斬之，女病輒愈，遂以女妻之，久無見息。奉每出行，妻不獨住，乃買一女伴之。奉
一且受上帝命，授碧虛太一眞人，白日飛昇。婦及養女猶守其宅，賣杏取給。有欺之者，虎逐之如故。後人即於其種杏處建祠祀之。封衡。隴西人。幼學道，得眞訣，服黃連五十年，入山採藥百餘年。還鄕里，聞有病者，輒以腰間竹筒藥與之，立應。復周游天下，駕一靑牛，鬼物遇之，莫不竄避。魏武帝召問養性大畧，衡曰：感思慮，節嗜欲而已。所著有養氣術𨼆形法衛生經數十卷。介象，字元則，會稽人。通五經百家之言，屬文，精修道法，入東嶽受禁制之術，茅上焚火煑鷄，鷄熟而茅不焦，令一里內不忺不蒸，鷄犬三日不鳴不吠，令一巿人皆坐不起，隱形變化爲草木鳥獸。嘗遠遊數千里求仙不值，乃入山精思，冀遇仙。疲極卧石上，有一虎欲噬象，象寤見虎，謂之曰：若天使汝來侍衛我，汝且停；若山神使汝來試我，汝速去。後人榖山，見石子有紫光，大如雞子，因取雨枚榖水深不得度，還見一美女，年十五六許，顏色非常，衣服五彩，象知其仙人也，即叩首乞長生之方，女子曰：汝急送手中物還故處，吾于此待汝。象以石子置原所，還見女子果在舊處。象復即首，女曰：汝血食之氣未盡，斷榖三年更來，吾止此。象歸，斷榖三年，乃復往見，女仍在前處，出丹方一首授象曰：得此便仙，勿他爲也。象尙未合藥，有人密秦象于吳和，吳生徵象至武昌，甚敬重之。稊爲介君介起第宅，以御帪給之，賜遣前後累千金。從象學隱形之術，試還後宫，莫有見者。又令象變化，種瓜菜百果，皆立生。時有種黍干山中，苦獼猴食之，戒曰：吾吿介君。猴即去。一日，吳主與象論鱠何者最上，象曰：鰡魚爲上。吳主曰：此魚生海中，可得中。象曰：可得。伹令子殿前掘坎，著水滿之。象垂釣坎中，須臾得鰡。吳主驚喜，問象曰：可食否？象曰：故爲陛下取作鱠，何不可食？象屢求去，不許。一日，吳主賜梨一奩，象食之隨死，吳主殯埋之。次日巳至建業，以所賜梨付苑吏種之。吏後以表聞，吳主視其棺中惟一秦版符耳。吳主思象，卽以象所住屋爲祠，時躬祭之。每有白鶴來集座上，良乆乃去。後弟子又見象在盖竹山中，持白桃花一枝，顏更少焉。鍾離簡。後漢人，仕爲郎中，與弟權入華山三峯得道，白日昇天。鍾離權。燕臺人，後改名覺，字寂道，號和谷子，又號王陽子，又號雲房先生。父爲列侯，宦雲中。誔生眞人之時，異光數丈，狀若烈火，侍衛皆鸞。眞人頂圓額廣，耳厚眉長，目深鼻聳，口方類大唇，臉如丹，乳遠臂長，如三歲兒，晝夜不聲不哭不食。第七日躍然而言曰：身遊紫府，名書玉京。及壯，仕漢爲大將，征吐蕃失利，獨騎奔逃山谷，迷路，夜人□林，遇一胡僧，蓬頭拂額，體掛草結之衣，引行數里，見一村庄，曰：此東華先生成道處，將軍可以歇息矣。揖別而去。眞人未敢驚動莊中，良久聞人語云：此必碧眼胡人饒舌也。一老人披白鹿裘，扶靑藜，扙抗聲前曰：來者非漢大將軍鍾離權耶？汝何不寄宿山僧之所？眞人聞而大驚，知其爲異人也。是時方脱虎狼之穴，遽有鸞鶴之思，乃回心向道，哀求度世之方。於是老人授以長眞訣及金丹火候靑龍劒法。眞人吿辭出門，回龥莊居，不見其處。後再遇華陽眞人，傳以太乙刀圭火符內丹，洞曉玄玄之道。女遇上仙王玄甫，得長生訣，遊雲水至魯，居鄒城人崆峒，扵紫金四皓峯居之，再得王匣秘訣，逐仙去。
劉諷，穎川人。漢景帝時爲公車司馬，師司馬季主，得服日月精華之道。晚歸鄕里，託形杖履而去。介琰，不知何許人，住建安方山，師白羊公杜泌，受玄一無爲之道，變化隱形。嘗往東海，過秣陵，吳主孫權禮之，爲琰起静室，每日數遣人問起居。琰或爲童子，或爲老翁，無所食啖，不受餉遺。吳主欲學其術，琰以吳主多內御，不傳。吳主怒，縛琰，著甲士引弩射之。弩發，唯繩索存，不知琰之所之。李阿者，三國時蜀人，容顏嘗不老，每乞食成都，巿所得隨多少盡施與貧之者。夜去朝還，巿人莫知其踪跡。有古強者，疑阿是異人，試尾阿還所宿，乃在靑城山中。强每親隨之，恐山中有虎狼，私持其父大刀，阿見而怒曰：汝隨我行，那畏虎也？取刀擊地，刀折，強憂之。至旦，阿問強曰：汝憂刀折耶？曰：實恐父責。阿復取刀擊地，刀完如故。強一日隨阿還成都，道逢人犇車，阿以足當車下，足骨折輒死。強守視之，須臾，阿復起折足，平好如故。強時十八，見阿如五十許人，至強年八十餘，而阿容色如舊。一日忽語人曰：吾被崑崙召，當去。遂復見。朱孺子，三國時求嘉，安固人。幼師道士王玄直，居大若巖，深慕仙道，時採黃精服餌，歷十餘年。嘗於溪畔見二花犬，逐之入枸杞叢下，與玄眞共掘其處，得二枸杞根形藏外道書，狀卽如花犬，堅若石。乃煑之三盡夜，孺子試取汁飲之，即覺身輕，飛昇於前峯之上，與玄眞謝別，乘雲而去。至今號其峯爲童子峯。玄眞後食其餘，亦得不死，乃隱干岩西陶山，採樵者時或見之。王玄真附左慈，字元放，廬江人。於天柱山中精思學道，得石室中丹經，尤明六甲，使鬼神，坐行厨，變化萬象。曹操召見，閉一室斷榖，暮年出之，顏色如故。操嘗宴賔，曰：今日高會，所少松江鱸耳。慈因求鋼盆貯水，以竿釣之，即得鱸。操曰：恨無蜀薑。慈曰：易得。操恐近取，即曰：前使買錦，可報增二十段。慈曰：諾。須臾，袖中出薑。後買錦者囬，果云是日得報增錦。操出郊，士大夫從者百許，慈爲齋酒一升，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉鉋。操怪之，使求其故，行視諸壚，悉亡其酒脯矣。操惡其怪，因坐上妆慈，欲殺之。惡乃卻入壁中，霍然不知所在。或見於巿者，捕之，而巿人皆變形與慈同，莫辨誰是。或逢慈於陽城山頭，因復逐之，遂走入羊羣。操知不可得，乃令使吿之曰：不復相殺，本試君術耳。忽有一老羝屈前兩膝，人立而方曰：遽如許。使欲取之，而羣羊數百皆變爲羝，並人立，云：遽如許。亦莫所取焉。
張魯宇公期嗣師長子也。仕漢爲漢中太守。後隱身學道，以符法治病，致米一斗，病立愈。乆之，積米鉅萬。曹操遣將攻漢中，魯以手版畫地成河，怒漢洶涌，兵不得渡。其三一十六三二將復率水兵，將至岸，魯又以手版畫河中，輒聳一峯，高千餘丈，兵不進。後加修煉，白日昇天。王梵志黎陽人。王德祖有林擒樹，生癭大如斗，癭瀾，德祖去其皮，見一孩兒抱胎而出。七歲語問：誰育我？德祖发實吿，因名梵夭，復改爲志。後仙去，時人咸謂神仙轉刼也。
