佛馱跋陀羅禪師
佛馱跋陀羅禪師
佛䭾跋陀羅，此云覺賢，本姓釋氏，迦維羅衛人，甘露飯王之留裔也。糿䘮父母，從祖鳩婆利聞其聦敏，兼棹其孤露，乃迎還，度為沙彌。至年十七，與同學數人俱以習誦為業。衆皆一月，賢一日誦畢。其師歎曰：賢一日敵三十夫也。及受具戒，修業精憅，慱斈群經，多所通達。少以禅律馳名，常與同學僧伽達多共遊罽賔，同䖏積載，達多雖服其才明，而未測其人也。後於宻室閉户坐禪，忽見賢來，驚問何來？答云：蹔至兠率，致敬彌勒。言訖便𨼆。達多知是聖人，未測深淺。後屢見賢神變，乃敬心祈問，方知得不還果。常欲遊方弘化，備觀風俗。㑹有秦沙門智嚴西至罽賔，覩法衆清浄，乃慨然東顧曰：我諸同軰，斯有道志，而不遇真匠，發悟莫由。即諮詢國衆：孰能流化東土？僉云佛䭾跤陀其人也。嚴既要請苦至，賢遂愍而許焉。於是捨衆辭師，裏粮東逝，步驟三載，綿歷寒暑。既度蔥嶺，路經六國，國主矜其遠化，並傾懷資奉。至交阯，乃附舶循海而行。經一島下，賢以手指山曰：可止於一島下。衆人方悟其神，咸師事之，聴其進止。後遇便風，同侣皆發。賢曰：不可一三動。舶主乃止。既而有先發者，一時覆敗。後於闇夜之中，忽令衆舶俱發，無肯從者。賢自起收纜，唯一舶獨發。俄爾賊至，畱者悉被抄害。頃之，至青州東萊郡，聞鳩摩羅什在長安，即往從之。什大忻悅，共論法相，振發玄㣲，多所悟益。時秦主娷興專志佛法，供飬三千餘僧，並徃來宫闕，盛修人事。咱賢守静，不與衆同。後語弟子云：我昨見本郷有五舶俱發。既而弟子傳告外人，関中舊僧咸以為𩔰異惑衆。僧道恒等謂曰：佛尚不聴說已所得法，先言五舶將至，虚而無實。又門徒誑惑，互起同異。既於律有違，理不同止。宜可時去，勿得停畱。賢曰：我身若流萍，去畱甚易，但恨懷抱未伸，以為慨然耳。於是與弟子慧觀等四十餘人俱發，神志從容，初無異色。識眞之衆咸共歎惜，道俗送者千有餘人。娷興聞去悵怏，乃謂道恒曰：佛賢沙門挾道來遊，欲宣遺教，鍼言未吐，良用深慨。豈可以一言之咎，令萬夫無導！因勑令追之。賢謂使曰：誠知恩旨，無預聞命。於是率佀宵征，南指廬岳。沙門釋慧逺久服風名，聞至欣喜，傾盖若舊。逺以賢之被擯，過由門人，若懸記五舶，止說在同意，亦於律無犯，乃遣弟子曇邕致書娷主及関中衆僧，觧其擯事。逺乃請出禪數諸經。賢志在遊化，居無求安，住册𡻕許，復西適江陵，遇外國舶主。既而訉訪，果是天竺五舶先所見者也。傾境士庶競來禮事，其有奉施，悉皆不受，持鉢分衛，不問豪賤。時陳郡袁豹為宋武帝太尉長史，宋武南討劉毅，釣隨府，屆于江陵。賢將弟子慧觀詣豹乞食，豹素不敬信，待之甚薄，未飽辭退。豹曰：似未足，且復少畱。賢曰：檀越施心有限，故今所設已罄。豹即呼左右益飯，飯果盡，豹大慙赧。既而問慧覌曰：此沙門何如人？覌曰：德量髙逺，非凡所測。豹深歎異，以啓太尉。太尉請與相見，甚崇敬之，資供備至。俄而太尉還都，請與俱歸，安止道場寺。以元嘉六年卒，春秋七十有一。一一鑰一一堂從丁人泒以公以二一一一二二一一歸杯渡禪師。杯渡者，不知姓名，常來木杯渡水，人□目之。初在異相，不學祖行，神力卓越，世莫測其由。宫扵北方，寄宿一家，家有一全像。渡𥩈而村去，家主覺頭追之，見渡徐行，定馬逐之不及。至于孟仆河，浮木杯於水，慿之渡河，不假風□，輕疾如被，繊而及㟁，達于京河，見所可年四十詐。帶索鎾縷，殆不敲自□語出沒，喜怒不均。或嚴冰叩凍洗浴，或畧履上山，或徒行入巿，唯荷一善両□于吏□餘物嘗從延賢寺法意道人處，意以別房待之。後欲徃□□□於江河，□□人吿渡，不肯杸之。復累定杯中，顧盻言詐杯自然□□□比㟁向□險，遇有舎李家人□齋□末利謹，乃直入齊堂面坐，置□□於中庭。衆以其形陋，無恭敬之心。李見盧嗣當道，欲移置堝邊，数人舉不能動。渡食竟，提之而去，笑曰：四天王□家千時有一豎子，窺其圖中有三小兒，並長教寸，面目端正，衣裳鮮潔。□是追覔，不知所在。後數日，乃見上西界□龍村下坐，李禮拜，請還家，百日供養。渡不甚持齋，飲酒噉肉，至方白鮮更侈，無無罪。百家奉上，或受不受。沛國劉興伯為兖州剌史，遣使要之，負肉前□與□使人舉視，十餘人不勝。伯自看，唯見一敗衲及一木杯。□□□家□□二十餘日請旦，忽云：欲得一袈裟，中時令辦。李即經营，至中□成。渡云□出，至暝不返，合境聞有異香，疑之為怪，䖏䖏覔渡，乃見在凡□
下敷敗袈裟於地，卧之而死。頭前脚後皆生連華，極鮮香，一夕而萎。見□□亟□伶故日有人從北來，云見渡負蘆圖，行向彭城，乃共開棺，𨅯□□□□□□城遇有白衣黃欣，深信佛法，見渡禮拜，請還家。家至貧，但□□飲而已，□耳之怡然。止得半年，忽語欣云：可覔蘆圖三十六枚，吾湏周文。答云：此間止可有十枚，貧無以買，恐不盡瓣。渡曰：汝但檢覔，宅中應有。欣即□合，果得三十六枚，列之庭中，錐有其數，亦多破敗。比欣坎第熟，□已新□□渡宻封之，因語欣令開，乃見錢帛皆滿，可堪百許萬。識者謂□□渡分身他土，所得□施，廻以施欣，欣受之，皆為功徳。經一年許，辭去，欣為所□食。明晨見粮食具存，不知渡所在。後東遊入吳郡，路見釣魚師□□乞魚，魚師施一餕者。渡手弄反覆，還榖水游活而去。又見綱師，更從計此乞魚，綱師瞋罵不與。渡乃拾取兩石子擲水中。俄而有兩水牛關其綱中。綱既碎敗，不復見牛，渡亦已𨼆。行至松江，乃仰盖於水中，乘而渡㟁，經陡
㑹稽剡縣，登天台山，數月而返京師。少時遊止無定，請召或徃不徃。時南州有陳家，頗有衣食。渡徃其家，甚見迎奉。聞都下復有一杯渡，陳父子五人咸不信，徃都下㸔之，果如其家。杯渡形相一種，陳設一台蜜薑，爱刀子、薫陸、香手巾等。渡即食蜜薑都盡，餘物宛在膫前。其父子五人，恐是其家。杯渡即畱二弟停都守視，餘三人還家，家中杯渡如舊，膫前亦有香刀子等，但不噉蜜薑爲異爾。乃語陳云：刀子鈍，可為磨之。二弟還都云：彼渡已移靈鷲寺。一日，忽求黃𥿄兩幅作書，書不成字，合同其背。陳問：上人作何劵書？渡不答，竟莫測其然。時吳部民朱靈期使髙廘還，值風舶藏。經九日至一洲邉。洲上有山，山甚髙大。入山採薪，見有人路，靈期乃將數人随路吿乞。行十餘里，聞磬聲香烟，於是共稱佛禮拜。須臾，見一寺，甚光□，多是七寶蔣嚴。又見十餘石人，乃共禮拜。還反，行少許，聞喝道聲。還住更㸔，猶是䂖人。靈期等相謂：此是聖僧，吾等罪人，不能得見。因共竭誠懺悔。更往，乃見眞人，爲靈期等設食。食味是菜，而香美不同世。食竟，共叩頭禮拜，乞速還至郷。有一僧云：此間去都乃二十餘萬里，但令至心，不憂不速也。因問靈期云：識杯渡道人不？答言：甚識。因指北壁，有一壺，掛錫杖及鉢，云：此是杯渡住䖏，今因君以鉢與之。并作書著函中。别有一青竹杖，語靈期云：但擲此杖，置舫前水中，開船静坐，不假勞力，必令速去。於是辭别，令一沙彌送至門上，語云：此道去行十里至船，不須從先路去也。如言西慱，行七里許至船，卽具如所示。唯開舫從山頂樹木上過，都不見水。經三日，至石頭淮而住，亦不復見竹杖所在。舫入淮至朱雀，乃見杯渡騎大航蘭，以捶捶之曰：馬，馬，何不行？觀者甚多。靈期等在舫遥禮之，渡乃自下舫，取書并鉢，開書視之，字無人識者。渡大笑曰：使我還耶？取鉢擲雲中，還接之曰：我不見此鉢四千年矣。渡多在征賢寺法意處，時世以此鉢異物，競徃觀之。有庾常婢偷物而叛，四追不擒，乃問杯渡，云：已死在金城江邉空塚中。徃㸔，果如所言。孔𡩋子時為黃門侍，即在家患痢，遣信請渡。渡呪竟云：雖差，見有四鬼，皆被傷截。甯子泣曰：昔孫恩作亂，家為軍人所破，二親及叔皆被痛酯。寗子果死。又有齊諧妻胡母氏病，衆治不愈。後請僧設齋，齋座有僧勸迎杯渡。既至一呪，病者即愈。齊諧伏事為師，因作傳記其從來神異，不可備記。元嘉三年九月，辭諧入東，一萬錢物寄諧，倩為營齋，於是別去。行至赤山湖，患病而死。諧即為營齋，并接屍還塟建康覆舟山。至四年，有吳興邵信者，甚奉法，遇傷寒病，無人敢㸔，乃悲泣念覌音。忽見一僧來，云是杯渡弟子，語云：莫憂，家師尋來相看。答云：渡死已久，何容得來？道人云：來復何難。便衣帶頭出一合許散與服之，病即差。又有杜僧哀者，住在南崗下，昔經伏事杯渡，兒病其篤，乃思念，恨不得渡，與念神呪。明日忽見渡來，言語如常，即為呪，病者便愈。至五年三月，渡復齊諧冢。吕道惠聞而視之，杜天期也。須臾，門上有一僧喚渡，便辭去，云：貧道向交廣之間，不復來也。齊諧等拜送慇動，於是絶迹湏世，亦言時有見者。一日見形洛水上，衆皆大驚，語丘熙等：年當大㐫，可勤修福業。法意道人甚有德，可徃就之。脩立故寺，以禳災禍。公寺多及良刁之湯，勿丨。
