送神樂徐道士歸羅浮序

明陳璉琴軒東莞聖朝混一區字，制禮作樂，以昭太平，而尤致謹天地百神之祀。凡太常樂舞諸生，咸選迫家者流充之，以其克守老氏清淨無爲之道也。洪武己巳，博羅徐子明由羅浮明福觀道士被選至京師，尋賜住神樂觀。其爲人淳篤勤恪，所業旣精，聲邁同列。凡預供祀之列者餘三十年，未嘗有毫髮過失，人皆重之。永樂十年春正月，以年耄弗克供事，禮部具以聞，上憫其老，詔許還山。吏科右給事羅君亨信與187其游素厚，微搢紳先生歌詩以華其行，復走書餘陽，屬文爲序。予聞明福爲羅浮古道場，至今五百餘年，而境益勝者，由其徒克守老氏之學也。老氏之學雖以清淨無爲爲宗，而道德五千言，推本皇道帝德之所以盛，而有以涉乎天人之故，誠非小智繆察者所能窺也。子明居京師有年，得高人至士爲之依歸，於斯道講之有素。今而蒙恩賜還，獲遂所願，不徒佚老故山，坐閱年歲，尙當談皇道帝德之盛，以楊至治；明淸淨無爲之旨，以啟羣蒙；力棟字封樹之勤，以恢人事。雖非昔者竭供事之誠，獨不足以仰裨治道乎？他日聞有振玄風、宏道脈，爲羅浮增重者，必吾子明也。