崔煒
崔煒
唐人貞元中，有崔煒者，監察向之子也。向終南海。煒尙豪俠，財業殫盡，多止佛含。中元日，番禺人集百戲於開元寺，一乞食老嫗，因蹶覆人酒甕，當壚者毆之。煒脫衣爲償，嫗不謝去。異日來吿，煒曰：謝子脫吾難，有越井岡艾少許奉子，遇疣贅，灸一炷，不獨愈苦，兼獲美豔。煒笑受之。後數日，遊海光寺，遇老僧贅垂於耳，灸之愈。僧言山下任翁，亦有斯疾，爲書導煒往，亦一爇愈。翁家事獨脚神，三歲必殺一人饗之。時已逼矣，翁召子，計擬殺煒。翁女潛吿之。煒走出，夜迷失道，墜大枯井。井有穴，一白蛇盤屈，可長數丈，前有巖，滴如飴蜜，注石臼中，蛇就飲之。煒因飲其餘，亦不飢渴。視蛇唇吻有疣，燃艾灸之，應手墜地。蛇吐徑寸珠爲酬，煒不受。蛇蜿蜒將有所適，煒再拜，跨蛇行洞中，可數十里，觸一石門，蛇卸煒去。煒入戸，見鏓繡帷帪，飾以珠翠，恍然莫測是何洞府也。良久，四壁忽啟，有小靑衣出，笑曰：玉京子巳送崔家郎君至矣。須臾，有四女出，謂煒曰：何物崔子，擅人皇帝玄客耶？煒再拜，女亦酬拜。煒求歸，女曰：羊城使者少頃當來，可隨往。因謂煒曰：皇帝已許田夫人奉箕帚。夫人美麗無匹，卽齊王女也。煒問：齊王何人？女曰：王諱横。逡廵有日影，人坐一丈夫，跨白羊自空下，封一靑竹𥳑，進於香几。女讀之，曰：廣州剌史徐紳死，安南都護趙昌替。女酌醴飲之，令挈煒歸。使者唱喏。女命侍女開函，取陽熢珠授煒曰：郎君先人有詩，越臺感悟，徐紳遂見修緝。皇帝愧之，故報以叨珠美婦。中元日，須具酒饌於廣州蒲澗寺，吾輩當送。曰：夫人往也。煒再拜吿去，躡使者之羊背。女曰：知有鮑姑艾，可留少許。煒留艾，瞬息出穴，失使者與羊所在。煒歸詢人，已三年矣。問剌史，果紳死而昌替。乃抵波斯邸鬻珠，有老胡人一見禮手曰：郎君的人，南越王墓中來此，我在食國寶陽燧珠也。佗使異人盜歸番禺，今千載矣。遂具十萬緡易之。後有事於城隍廟，忽見神像有類使者廟，又能五羊徵任翁之室。村老云：狂囂墓耳。又登越王殿臺，知紳感煒先人題詩，故重粉飾。及中元日，留蒲澗寺僧室，夜將半，果四女伴田夫人至，遂與歸。問公四女云：鮑姑何人也？曰：鮑靚女，葛洪妻也。又曰：呼蛇爲玉京子，何也？曰：昔安期生跨斯龍，朝玉京，故號玉京子。煒因飲龍餘沬，筋力輕健，居十餘載，遂散金破產，棲心道門，挈室往羅浮訪鮑姑，後竟不知所適。太平廣記神體三十四。補。許碏唐人許碏，自稱高陽人。少爲進士，累舉不第。晚學道於王屋山，周遊五嶽名山洞府。後委羽、武夷、霍童、羅浮，無不徧厯。到處皆於懸崖峭壁人不及處題云：許碏自峨嵋山尋偃月子到此。觀筆蹤者莫不嘆其神異，竟莫詳偃月子也。後多遊廬山，嘗醉吟曰：聞苑花前是醉鄉，拈翻王母九霞觴。羣仙指點嫌輕脫，謫向人間作酒狂。好事者詰之，曰：我天仙也，方在崑崙就宴，失儀見謫。人皆笑之，以爲風狂。後當春景，插花滿頭，把花作舞，上酒樓醉歌，昇雲而去。傳嚴士則唐人建州剌史嚴士則，本穆宗朝爲尙醫奉御，頗好眞道。因午日於終南山採藥，迷誤嚴嶂間，不覺遂行。數日，忽有茅屋數閒，內有一隱者，於石榻偃卧看書。推户造其前，具陳奔馳枵腹狀。隱者自起，於梁棟間脫𥿄囊開啟，其中有百餘顆，如藊豆之狀，俾伴於藥室，取鐺薪汲泉而煮。良久，盛有香氣，視之已如掌大。曰：可以食矣。渴卽取鐺中餘水飲之。士則方啗其半，已極豐飽。復曰：汝得至此，當有宿分。自茲三十年閒，水飢渴，俗情慮將淡泊也。他時位至方伯，當取羅浮相近。倘能脫去紛華，兼獲長生之道，辭家日久，可以還矣。士則旣還輦轂，不喜更嘗滋味，日覺氣壯神清，有驂鸞馭鶴之意。衣褐杖藜，多止巖岫。居守盧僕射耽味玄默，思覩異人，有道流述其事，延致門下。及間方伯之說，因以處士奏官。自梓州別駕作牧建溪，時年已九十。到郡纔經周歲，解印乃歸羅浮。及韋相公宙出鎮廣南，使人訪之，猶在山谷。據談錄、太平廣記
神仙三十七補。
