神仙下五代至元

女仙附厲歸眞五代梁人。道士厲歸眞，異人也，莫知其鄕里。善晝牛虎，兼工鷙禽、雀竹，惟著一布裘，入酒肆娼家。人問其所以，輒大張口，茹其拳而不言。梁大祖召問云：君有何道理？對曰：衣單愛酒，以酒禦寒，用畫償酒，此外無能。梁祖然之。嘗游南昌信果觀，中有三官殿夾紵塑像，乃唐明皇時作，體製妙絕。常患雀鴿翼穢其上，歸眞乃畫一鷂於壁間，自是雀鴿無復棲止。後有人見歸眞於羅浮登仙。玉堂閒話。圖畫是□志。補170吳仁璧五代吳越人吳仁璧，關右人。舉進士，遊羅浮洞，學老莊於張先生，得其大旨。辭歸，謀入京取應。先生曰：觀子氣法，可住此，吾授子長生之道。仁璧辭以老母缺甘旨，俟名遂身退，學亦未晚。先生曰：此去必遂其志，亦須早來。是年中第，入浙謁錢武肅，殊禮之，累辟入幕，堅辭不就。武肅復遣人請撰羅城記，仁璧堅不從。武肅怒，沉於江，吳人惜之。仁璧有一女，有贈

道士云：五龍金角向星斗，三洞玉音愁鬼神。又游法華寺云：高閣煙霞禪客睡，滿城塵土世人忙。建隆初，廣南劉隱遣中八翁光溥同禮丞甯昱就羅浮山設醮。醮畢，昱遊諸巖洞，至山頂，見一石門，有老叟衣薜蘿，據門而坐。昱問其171由，云：羅浮先生宅。再問誰氏，叟促聲對曰：吳先生也，名仁璧。言訖户闔，了無所見。其後或有人於羅浮、句曲諸山見

仁璧，復引一十許歲女子，是其女也，雅三户姑。和詩：尋羅志，攜藥至，見仙郎面，引我丹梯訪葛洪。此與雅言雜載所紀不同。曁濟物五代吳越人暨濟物，字子虛，隨朱法師人大滌山，創垂象樓三間，積書千卷，以著述爲事。每講貫玄學，聞者嘆服。錢氏王吳越，欲爲賜度第，子辭曰：樂靜久矣，不願有徒嗣也。旣而語人曰：吾不久歸羅浮石樓矣。一日去，不知所之。據惠州志補。