原序
原序
自昔名山□境，必因人而傳。廢山秀甲天下，然必前有匡續，後有朱子，而後香爐、五老諸峯始與嵩、華、恒、霍並峙於天□間。□□□所紀載，爭與飲咏，愛慕之而不能已。閩之武夷，亦爲東南山水秀異之地。営臨庵講學崇安時，自□爲舍，令諸從遊者謂習其中，亦惟是山開崢遠，少□世紛，與二三子可以專意肆力於身心問學中，非必□玩溪山之勝，與謝公屐履同疲，蔽於清泉白石間者比也。生其後者，於昔賢琴劍棲止之區，一草一木皆足令人流連感歎，勿剪而勿拜，況武夷九與其境，致足以移人，宜乎闕之士大夫規□形勢，修建亭□於其地者，遠近相接，於是乎名勝之多，士膏之厚，蚤□竹木之清佳，以及騷人遊士之吟咏，外而道書方士及雲藍香梵之所寄托，不可勝紀。彙而集之，哀然成帙矣。舊志已四種，未為全備。董生天工思其久而失實也，妥編集散佚，合爲一晝，立網分目，瞭然可見。夫以董生之勤，知其志趨所在，庶幾日進不已，師其鄉先輩之立心制行以自檢束。昔人山經海志，每搜集奇讒，徵引繁富，俾觀者洞心□目以爲快然返之於身，毫舞裨益，是非董生之志也。董子雨任司錢，晉觀城令，有聲政諸向嘗讀書大學，從余邊知之最悉。今抵者赴禣閱志而喜其志之可嘉也。因書於是，彚而歸之。時乾隆十七年仲冬月，經筵講官、協搆大學士事務、吏部尙書、教習庶吉士加三級令河孫嘉涻撰。
