重建九峯院記
重建九峯院記
明費宏武夷一曲之內，故有堂曰詠歸，四挹、玉女、大王、鐵板、獅子諸巖岫之勝，恭九峯蔡先生之子參知政事文肅公，因祖父藏修之舊而堂構焉者也。自宋迄今古百有餘年，遺址僅存，踘爲茂草。先生之十世孫司訓珙，嘗慨然有志興復，顧其力弗逮也。正德癸酉之冬，寓書京師，以其事懇。適臺察張君延賓出按入聞，宏以琪意謀之。張君曰：此崇儒急務也，吾其敢辭？至則屬建南分守彭君師舜、分巡胡君時振、蔡君成之相與□之。經始於乙亥季冬，會巡按胡君士寧繼至，謀諸學憲姚公英之，又助以罰鍰若子。越明年丙予八月，工乃吿訖。其中爲堂三聞以奉安先生之像。傍爲庶各數楹，左以延戾止之客，而右以處子孫之居守者焉。其前爲門，門之□顏日九峯書院，詠歸之故，於是乎鼎新矣。踴是以巡按至者，若周君文儀，則矜官时若千畝，以佐歲時祭祀之需；若沈君文□，則給門者一人，以供朝夕掃除之殺。時少參□□君喬儀、僉憲蕭君必克及同府姜君夢實，皆協心□□，移縣遵行，期於久而不替。而珙又慮文不足徵，無以□諸君之美，見興復之難，而示其子孫以保終之訓也。乃萬卽宏而皆焉。宏嘗竊聞之，斯道之在天下，必有托而後傳。所謂堯傳之舜，舜傳之禹，禹傳之湯，湯傳之女武，周公載之虞夏、商周之書，渾渾焉，灝灝焉，噩噩焉，葢尤明著而詳備也。慨自夫子没而微言絶，斯道晦蝕，遂失其傳。我文公𠫵子訓，傳諸經，以遠經羣聖人之統，獨書傳睨未及成，環眡門人，無可付者，乃屬之先生。先生親承師指，故序文之誤，訂諸家之說，以發明二帝三王鶯冶之心。洪範、洛誥秦誓諸篇，往往有前人所未及者，則其羽翼斯道之功，顧不偉歟！今經筵之勸諱，釋舉之取士，於書皆主兹傳，而廟廷之從祀，爵邑之追封，亦可調□且重矣。顧講學藏修之巖，榛無未剪，蘋藻未潔，墨池輩緣埋没於荒煙白露之中，宜珙之所爲動喟而不能已也。然非諸君子有崇儒重道之誠，殆將以彌文未務視之。珙雖呼號焉而莫之恤，欲復前規於久湮之後，豈不誠雞乎哉？大都秉□好□，人心所同，有觸其端，未有不油然而興起者。今□□旣著，過者必式焉。輪奐之加美，俎豆之加崇，又安知其不有異於今日也？爲先生之子孫者，其尙來游來歌，讀先生之遺書，進德修業，勉勉不怠，以延世澤，以爲儒族之光，斯不負諸君子崇重之意，其亦珙之志乎？
