武夷精舍記
武夷精舍記
宋韓元吉武夷在閩粵直北，其山勢雄深聲□，自漢以來見于祀事。閩之諸山皆後出也。其峯之最大者，豐上而斂下，巍然若巨人之戴弁。綠隙磴道可登，世傅避秦而仙者，蛻骨在焉。溪出其下，絕壁高峻，皆數十丈。岸側巨石林立，磊落奇秀，好事者一日不能盡，則臥小舟抗溪而上，號爲九曲，以左右顧視。至其地，或平衍，景物環會，必爲之停舟曳杖徏倚而不忍去。山故多王孫烏，則白□□□聞人聲，或□□集崖上，散漫飛走而無驚。觀之薦水流有聲，其深處可泳，竹栢叢蔚，草木四時敷華。□士師溪之六曲，僅爲一廬，以待游者之食怠，往往酌酒未半，巳迫曛暮而不可留矣。山距驛道纔一二里許，逆旅遙望，不憚僕夫馬足以勞，幸而至於老氏之宫宿焉。明日始能裹飯命舟，而溪之長復倍驛道之遠，促促而來，遽遽而歸，前後踵相屬也。子舊家閩中，雨宮於建安，蓋亦遽歸之一耳。吾友朱元晦居子五夫里，去武夷一舍而近，若其後圃，睱則遊焉，與其門生弟子挾警而誦，取古詩三百篇及楚人之詞□而歌之，瀟灑嘯咏，留必數日，蓋山中樂悉爲元晦之私也，予每愧焉。淳熙十年，元晦旣辭使節于江東，遂□□官之祿，則又曰：吾今營其地，果盡有山中之樂矣。蓋其遊益數，而於其溪之五折，負大石屛規之以爲精舍，取道士之廬猶半也。誅鋤茅草，僅得數畝，面勢幽清，奇石佳木，拱揖映帶，若陰相而遺我者。使弟子輩具畚锺槳瓦木，相率成之。元晦躬畫其處，中以爲堂，旁以爲齋，高以爲亭，密以爲室，講書肄業，琴歌酒賦，莫不在是。予間之恍然如寐而醒，曲折隱隱，猶記其地之美也。且曰：其爲我記。夫元晦，儒者也，方以學行其鄕，善其徒，非若畸人隱士遁藏山谷，服氣茹芝，以慕夫道家者流也。然秦漢以來，道之不明久矣。吾夫子所謂志於道，亦何事哉？夫子，聖人也，其步與趨，莫不有則，至於登泰山之顚，而誦言於舞雩之下，未嘗不遊，胸中葢自有地。而一時弟子鼓瑟鏗然，春服旣成之對，乃獨爲聖人所予。古之君子息焉游焉，豈以是拘拘乎？元晦旣有以識之，試以吿夫來學者，相與酬酢於精舍之下，俾咸自得，其視幔亭之風，抑以爲何如也？
