凡九條

明張于壘三十六峯，或氣宇如玉，或骨相似仙，或逸志蹁，微親韻士；或修容嫵媚，恍挾艷姬。其餘儀衛侍從而名不著者復千百。此分之他山，皆可自命雄伯也。山中之峯，大都英挻森立，若戢龍鱗，其骨最奇；敷潤可餐，如堆翠羽，其膚最媚。桂月爭曦，角而競爽，其勢最雄；霞斑霧駁，蔚而列絢，其色最姸；嫣然欲笑，悄然如話，其神最活。前後易容，轉換多姿，其態朂幻。一喜一怒，俱有深情；或瘦或豐，都非凡品。山之奇幻百出，無論人工，卽使鬼工爲之，亦恐勞神意。造1388物戲撒萬斛雲霞，錯以琪花玉樹，釀成一處，復加雕繪，以敵天孫之錦。至千百年後，凝者結而爲山，融者化而爲水。怒而相馳逐者，則爲山上之峯；嬾而相枕藉者，則為水中之石；銳而豐其頂者，則摶爲巘爲巖；欹而蝕其半者，則拈爲洞爲壑，非山水所能爲也。爲語山靈，善加護呵，勿使風朝雨夕，復作雲霞飛去耳。□

人遊武夷，只一曲至六曲之溪耳。譬如行長安巿上者，□望漢天子宮闕，嵬峨巨麗，臨雲耀日，則大詫稱快。然問其中，孰爲正殿，孰爲離宫？孰爲芳苑，孰爲露臺，而彼茫然也。故非捨舟而杖，離溪而山，仰摩絕頂，俯探元栖。如余記1389山自產茶外，惟多桃花，當春二三月，紅酣燦人衣，山被谷，峯影皆醉，而余之遊輒非其候，然結實纍纍，點綴樹隙，亦自可念。正當留與爛柯樵人，勿令東方偸盡也。余所間天下名勝多矣，或山贏而水絀，或水滙而山遥，其山水各得者，如吳之震澤，越之明聖。然山水各自爲區，情意不關，景象自別。其可水上看山者，惟蜀之三峽，楚之桃。