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武夷山志序

明舒芬閩自東漢□爲冠帶吏治之地，則其中名山固不得與嶽鎮齒矣。然今稱武夷山者，不啻岳鎮，豈眞以其峯巒之奇三十有六，而溪流於中者有九曲哉？夫河發於火敦，出自崑崙，亦九曲而入於中國，則冀棄上游，實古聖帝哲王之所萃。泰山鎮於東表，則魯秉周禮，齊肇霸業，與夫孔顏、曾孟之生，實於其地，所貴乎山川之勝者在是矣。武夷始爲夷之巢穴，中焉閉關，遊方之人託以隱處。山之出雲氣、雨下土以生百物者，功德旣不甚漙，溪流亦清淺，不足以生蛟龍，況所盤礴僅若泰山之梁甫而已。而所見稱於世者張文七，1398以有晦翁書院故也。然則地靈人固傑，人傑地益勝，訾則子雲之亭，諸葛之廬，迄今巋然，豈獨以山水云乎？雖然，子雲之草，元得於亭之清淨也；諸葛之王佐，才得於廬之寧靜也。晦翁繼體道學，雖天之所授，然觀夫隱求、行視、櫂歌諸作，則舍瑟風雩之韻，寄萬乎武夷之幽勝者，亦豈淺哉？正德己卯，巡按御史周君文儀旣公移建寧太守張君公瑞廓新書院，置祀田，擇晦翁之裔以主之。而僉憲蕭君必充復患舊志荒誕，屬鄕大夫之博雅者楊君恆叔、乾叔改修之。編成，貳守姜君夢賓以序屬予。予謂是志之修，蕭君固非專爲武夷山水設也，乃序於後。