長春真人西遊記序

此行揭

藏水，補

匕臼，羣九

長春真人，蓋有道之士。中年以來，意此老人固已飛昇變化，侶雲將而友洪濛久矣，恨其不可得而見也。己卯之冬，流聞師在海上被安車之徵。明年春，果次於燕，駐車玉虛觀，始得一識其面。尸居而柴立，雷動而風行，眞異人也。與之言，又知博物洽聞，於書無所不讀。由是日益敬

藏本敬下

有卧字。

其風，而願執弟子禮者，不可

勝計。自二三遺老，且樂與之游，其餘可知也。居無何，有龍陽之行。及使者再至，始啟途而西。將别，道衆請還期，語以三載，時辛已夾鍾之月也。迨甲申孟，陬師至自西域，果如其㫖，識者歎異之。自是月七日，入居燕京大天長觀，從疏請也。噫！今人將事行役，出門徬徨，有離別可憐之色。師之是行也，崎嶇數萬里之遠際，版圖之所不載，雨露之所弗濡，雖其所以禮遇之者不爲不6西序，視死生若寒暑，於其胸中曾不芥蔕，

藏本作

蔕芥。非有道者而能如是

乎？門人李志常，從行者也，掇其所歷而為之記。凡山川道里之險易，水土風氣之差殊，與夫衣服、飲食、百果草木、禽蟲之別，粲然靡不畢載，目之曰西游，而徵序於僕。夫以四海之大，萬物之廣，耳目未接，雖大智猶不能徧知而盡識也，况四海之外者乎！所可考者，傳記而已。僕謂是集之行，不獨新好事者之聞見，又以見至人之出處，無可無不可，隨時之義云。戊子秋後藏本作石。二日，西溪居士孫錫序。