遺山先生文集

三十五忻州天慶觀重修功德記：每歲二月望，道家以為真元節，云是玄元誕彌之日。時僚屬請師復游郭西，園林相接百餘里，雖中原莫能過，但寂無鳥聲耳。遂成二篇，以示同游。其一云：二月中分百五期，玄元下降日遲遲。正當月白風清夜，更好雲收雨霽時。帀地園林行不盡，際天花木坐觀奇。未能絕粒成嘉遯，且向無爲樂有爲。其二云：深蕃古迹尚横陳，大漢良朋欲遍巡。舊日亭臺隨處列，向91年花卉逐時新。風光甚解流連客，夕照那堪斷送人。竊念世閒酬短景，何如天外飲長春。湛然居士文集游游河中西園和王君玉韻四首，實用此第一首韻。兹錄其一云：萬里東皇不失期，園林春晚我來遲。漫天柳絮將飛日，遍地梨花半謝時。異域風光特秀麗，幽人佳句自清奇。臨風暢飲題玄語，方信無為無不為。又河中游西園四首用第二首韻錄其一云：河中春晚我邀賓，詩滿雲箋酒滿巡。對景怕看紅日暮，臨池羞照白頭新。柳添翠色侵凌草，花落餘香著莫人。且著新詩與芳酒，西園佳處送殘春。案二月二日之游，李公輩為主，所謂幽人呼我出東城也。望日之游，文正為主，所謂河中春晚我邀賓也。文正與長春同游，并和其詩，乃集中絶不著長春之名，而託云和王君玉韻，則以二人道不司，不相爲謀故也。至元辨僞錄卷三謂長春問92湛然中書觀音贊意，中書輕而不答，有識聞之，莫不絶倒。又謂湛然居士西游錄備明邱公十謬。卷五又載西游録一則，極論全真教人佔居佛寺之非。今我國西游錄全書雖佚，而日本圖書寮尚藏足本，其攻擊長春處甚多。且文正集中西游錄序已明斥全真為老氏之邪，又和劉子中韻詩序，惜其幼依全真，有擇術不可不慎之語，則文正不滿於長春可知。又文正集中詩用長春韻者凡四十四首，至此二首而止，此下諸詩遂不復和，葢文正於此會後，不復與長春相晤矣。此為釋道二家一重公案，故附著之。三月上旬，阿里鮮至自行宮，傳旨曰：真人來自日出之地，䟦涉山川，勤勞至矣。今朕已回，亟欲聞道，無倦迎我。次諭宣使仲祿曰：爾持詔徵聘，能副朕心，他日當置汝善地。復諭鎮海曰：汝護送真人來甚勤，余惟汝嘉。仍敕萬户播魯只93即博爾术也。元史博爾朮傳：以博爾術及木華黎為左右萬户。以甲士千人衛。過鐵門關，關字師問阿里鮮以途程事，對曰：春正月十有三日，自此初發馳三日，東南過鐵門。又五日過大河。大唐西域記：出鉄門至覩貨邏國，其地南北千餘里，東西三千餘里，東阨葱嶺，西接波刺斯，南大雪山，北據鐵門，縛蒭大河中境西流。二月初吉，東南過大雪山，積雪甚高，馬上舉鞭測之，猶未及其半，下所踏者，復五尺許。南行三日，至行宮矣。阿里鮮於渡阿母河後十四日至行宮。案：此行宫蓋即辛巳

年避暑之塔里寒寨。馬哥波羅紀行謂塔裏寒距班勒紇十二日程，而自河橋至班勒紇城不及一日程，則自阿母河至塔里寒當得十三日程。阿里鮮行十四日者，或因積雪難行94故也。至長春四月中所至之行宫，則渡河後五日即達，非阿里鮮正月中所至者矣。且師至，次第奏訖，上悦，留數日方回。師遂留門人尹公志平輩三人於館，以侍行五六人同宣使輩，三月十有五日啟行，四日過碣石城。明史西域傳：渴石，在撒馬兒罕西南三百六十里。案：此西域古國也。北史西域傳：伽色尾國都伽色尼城，在悉萬斤南。唐書西域傳：史或曰佉沙，或曰羯霜那。隋大業中築乞史城。大唐西域記：從颯末建國西南行三百餘，至羯霜那國。唐言史。或預傳聖旨，令萬户播魯只領蒙古、回紇軍一千護送。過鐵門，東南度山，山勢高大，亂石縱横，衆軍挽車，兩日方至山前。大唐西域記：從羯霜那西南行二百餘里入山，山路崎嶇，蹊95徑危險，既絕人里，又少水草。東南山行三百餘里，入鐵門。鐵門者，左右帶山，山極峭峻，雖有狹徑，加之險阻，兩旁石壁，其色如鐵，既設門扉，又以鐵扃，多有鐵鈴，懸諸户扇，因其險固，遂以為名。沿流南行，軍即北入大山，剿門藏本無。小破賊。五日至小河，亦船渡，兩岸林木茂盛。七日舟濟大河，即阿母没輦也。卽史記大宛傳之媯水，大唐西域記之縛蒭河。乃東南行，晚泊古渠上。渠邊蘆葦滿地，不類中原所有。其大者，經冬葉青而不凋，因取以為杖，夜橫轅下，轅覆不折。其小者，葉枯春換。少南，山中有大實心竹，士卒以為戈㦸。