23常莫短於苟得，莫幽於貪鄙，莫孤於自在，莫危於任疑，莫敗於多私。夫以萌而示下者，淺也；有過不能自智者，弊也；迷而不知返者，陷也。以言取怨者，禍也；與心乖者，廢也；慢其所敬者，㐫也。後合謬前者，毁也；好衆辱人者，殃也；皃合心離者，孤也。親佞遠忠者，亡也；信讒弃賢者，昏也。私人以官者，浮也；乆謁公行者，乱也；凌下取勝者，侵也；多不勝實者，耗也。自厚薄人者，弃也。以過弃功者，削也。行賞柔嗇者，阻也；多許少與者，怨也；既迎而短者，乖也。薄施厚望者，不報也。貴而忘賤者，不乆也。念舊怨，忘親功者，亡也。用民不得正者，殆也；隂謀外洩者，敗也。厚歛薄施者，彫也；賄貨公行者，昧也。戰士頻，遊士富者，衰也。用善忽略，記過不忘者，暴也。

所任不可信，所信不可任者，濁也。聴讒如美，聞諌如仇者，亡也。賞加如功，罰加無罪者，酷也。小功不賞，則大功不立；小過不捨，則大怨生。怨在不捨小過，患在不務定謀也。夫危國無賢臣，乱政無治民，枉士無正友，曲上無24直下，自疑不信人，自信不疑民。愛民者，求賢急也；樂得士者，養民厚也。上無常操，下多疑心，輕上生罪，侮下無親，近臣不重，逺臣輕之。安在得民，危在失士。畏危者安，畏亡者存。與覆車同軌者傾，與亡國同事者滅。柱弱者則屋壞，輔弱者則國傾。地薄者不生大物，水淺者不遊大魚；樹机者鳥不棲，草踈者獸速去。夫仁義之衆，一合不可卒離，威權之具與，不可卒去。故旋師罷軍之日，無謀臣者，非謂無其人也，所謂弱其位，奪其威，散其攘也。

故曰：高鳥盡，良弓藏，敵國滅，謀臣亡，非亡其身，謂沉之於淵也。夫将帥輕去就者，不可使鎮邊，爲其情不定也。使仁德守之，則安。仁德之人，無私欲，不擾民，民不擾則大小安，大小安則中外信矣。六軍鏡卷上。

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六軍鏡卷中

候望第六

伺風第七

觀雲第八

占氣第九

察鳥獸第十

候望第六凡興軍征伐，初立牙旗，将軍之旗，吉兇之形候也。善相之，必有驗。

徴軍初發日，士氣來應，旗幟隨風而舉，終日暉暉不還，繞竿調和，無有變動，軍鼓清鳴，士馬逸躍，主将勇猛，法令齊整，塵埃紛紛，前銳後高，此堂堂之陣，不可撃戰，必有功也。

凡兵初發日，天地清静，日月光明，不風不寒，其軍有節度也。若初發日，兇氣來應，則風激傍勃，牙旗摧折，旗旛絶裂，或暴風甚雨，人驚馬奔，金鐸之聲下而竭，鞞鼓之音温而休，此将士怯26弱，必敗之徵也。

凡軍初出，天無雲而雨霑衣，此天泣軍沒不還之應，不可不審候也。

夫兵者兇𠾖，俄而休屍蔽野，人殘國滅。曉法術者，神明祐之，湏明五行相尅，氣有盛衰。理術者，如水之滅火，敵人雖象，可制状也。爲将不可不明兵法也。

凡軍初出，征伐，必湏定良時，及舉百事，多取魁罡藏沒時，大吉。良将取時，不可失候，必湏審尅漏取其時也。凡正月、四月、七月、十月、四孟月，平旦後，日出前，禺中後，日中前，晡時後，日入前，人定後，夜半前，此時藏沒也。若四仲月，雞鳴後，平曉前，食後，禺中前，日映後，補時前，黄昏後，人定前，此時藏沒也。若季月，日出後，食時前，禺中後，日中前，日映後，晡時前，月後，黄昏前，夜半後，雞鳴前比，亦藏没時也。若兵發日，雲氣陰沉，風急寒厲，其軍必戰也。若清净温和，風塵不動，如此，不見賊也。凡占法，太白出可出，軍入27便退。太白不出，勿出也。太白者，金精也，主兵事，本位在西方，若失。所在朱南方，金入火，軍必敗，城亦沒也。

凡将出，太白爲候，不失一，明察之。

太白始出未高，有賊來入境，可撃必勝，去勿追，雖有利，後有害也。

太白、辰星俱出西方，有兵起，東方之國必敗；若俱出東方，東方之國亦敗；若俱出西方，西方之國亦敗。太白出高，用兵深入者吉，淺者兇；出位用兵，淺者吉，深者兇。太白行疾，用兵速者吉，行遅者㐫。

太白辰出東方，平旦見於辰巳之間，賊入境，必勝，勿與戰，亦勿退也。太白暮出西方，昏見於未申，聞敵來深入，勝，勿擊之，亦勿道。水白始出，小，後轉，大而高，先舉兵戰者兇，不敢戰者吉。太白入西方，未出東方，南方之國已起兵，雖勝，得地，後還，其主大敗也。太白入東方，在月南，中國勝；在月北，外國勝。凡歲所在，其國有福，不可攻伐。凡歲星與太白鬪，有太兵。凡鎮星所在，其28國有德，不可攻也。夫用兵必占太白爲，辰星爲候，熒惑爲邀。凡太白所在，其國兵强。若太白與辰各出一方，爲格，有兵不戰。太白出，辰星伏，有客無主，盛兵不戰，客兇。若辰星出，太白休，有主無客，亦不戰，主兇。若辰星守太白不去，主将死。若太白光盛芒長，行速者，利以攻伐，敢戰者勝，當隨其芒所指，不敢戰者敗。

太白出東方，用兵，左之迎，迎者勝，右之背，背者兇。若出西方，則返此也。兩軍相當，以月生及未盡伺之。若太白與月南北并，其間客一指，入月八日。若太白與月南北併，主人敗，城拔；容二指，入月十九日，主人敗，城拔，亡地容三指，入月二十一日，主人敗，軍破。容四指，入月二。十八日，客主俱敗，容五指，不戰，無地。若太白與熒或鬪，大兵乱。

太白始出東方，而在月北，始出西方而在南，皆失行。若太白與四星犯天戰，太白犯守列聖，各以其宿言兇。房、心、計、畢尤兇。太白在月中而没29者，客敗；月爲之昏者，主死。

太白晝見經天，國必易政。各以所在言其分野。

凡兩軍相當，有流星亦先入後軍者，撃之必勝。若入我營，避之吉。若白霧四面繞城，必有兵到下，不出百日也。若霧非霧，衣冠不濡，不出三日，放甲而趍。天雨赤土，四方赤者，功士懸，欲有反，以宜速施惠德。若有白虹若赤虹見城中上者，其下大戰，血流。若天陰三日已上，十日夜不見星，有陰謀者或之。若天大霧，連日不解，臣下塞将軍之令，小将用事。虹蜺直指者，先從之擊，大勝。又如日月之暈者，必有大敗，軍将必死。天無雲而雨，是爲雨血，當揚兵講武以應之，可消宊也。

攻城圍壘，過旬不雨不雪者，城中有大輔，難攻也。軍中多雷者，軍人敗。若有大喪，軍至日若有變恠，将軍循德撫軍，䘏士衆吉。

凡兩軍相當，而日暈、珥周匝，厚薄等，軍勢等均，視其前滅方面，其軍先敗。若暈有厚薄之處者敗。暈别有直者爲珥，隨其所在方面30軍勝。邊别有曲向者爲抱，所在方面勝。暈邊别曲背者，隨偏所在方面軍敗。此二種若在暈内亦然。暈邊若有一抱，從抱擊之，勝。暈不匝者，視空面軍敗。暈中有一直，外青中赤者，自立成；中有内青外赤者，自立不成。暈中有冠、珥及纓者，軍解和。在上曲覆日爲冠，在下曲承日爲纓。若偕傍者，兇。暈湏有雲從傍入，從雲撃之，大月暈，此亦然。日暈，從中制外者，中人勝；從外制中者，外人勝。有氣見日月傍去，疾，無功；若停半日半夜勝，竟日夜大勝。若日月眩，從而擊之，破軍殺将。假令在東，從两擊之。

凡兩軍相當，未戰時，天爲之見吾色氣。有星有風，暈，知勝負；星知逆從，風知緩急。将軍帳幙忽動揺，敵人罷散；牙旗竿無故摧折，軍敗；牛馬忽舞戯，軍罷散還鄕。軍中草木忽死者，軍并属他人。軍中屢有奔星，敗亡之微。軍中地忽拆裂，急移避之，不去，軍敗将死。地忽陷，将被黜；軍中地忽震動，兵交戰不出。月欲有謀返31将，軍中地忽黄色，将當得。軍中地生五榖，吉，得賞賜。軍中地忽生暴長，将方貴。得土。軍中忽生石，牢動，可乆居，養士卒。軍中忽生反，将，軍且病，急去之。軍中地𢘰生血，若諸赤色，敵且來攻，急去之，不去，将戮。

占日月蝕，從中央始者，戰法從所蝕，再蝕，将還，其國小勝。月當不望，攻入人地，太吉。月暈黄色，将益䄮，得位。月五六曰暈，爲有兵，外大戰，師出而月蝕，當其國之野，大敗，将死。月半蝕，必有死将在其野。月蝕，暈再重者，有圍城必陷。辰星入，戰不勝，亡地，不宜先。彗星入月中，必有敗軍死将。月入天卯，将死，不宜先。月暈，太白當其野，之國受兵，戰不勝，将死。