欲服符飲水使即愈不欲者當與

定録君語

尋自差保命君語，多有所道，甚云云，𫮭當乙二第七無慮也。此一行楊君長書語耳。戲言檜耳。許長史勿喫，此落廓不束，髙下失常，定之勿疑。若不加意，勿單用此。慎示人，慎示人。

一句保命告長史

右十言條，公書。

230衰年體羸，多為風寒所乗，當深頥飬，晏此無事，上味玄元，栖守絳津，體寂至逹，心研内觀，屏彼萬累，蕩濯他念，乃始近其門戸耳。若愛累多端，人事未省，雖復憩靈空洞，存心淡泊，纒綿亦弗能逹也。漁陽田豫曰：人以老馳車輪者，譬猶鐘鳴漏盡，而夜行不休，是罪人也。以此喻老，嗜好行来，屑屑與年少為黨耳。若今能誓不復行者，則立愈矣。如其不爾，則疥與年階，可與心共議耶？昭豫，字稱諦，漁陽雍板人。自幹彬為公州刺，次迂衛尉，年老求子，位与司。馬宣王音曰：年過七十，而以尼篷橘，鍾鳴漏盡而随行不沐，舜罪久也。年八十二，亡引以語，以動長史公，去官也。藥四卷，日服一231行来宜詳，前後已累言之矣。

右三條楊書

夢惡者，明旦當啓太上：一以正魂魄，二以折除不祥。

奉道之家，當精治靜舍。

右二條人

禮年七十懸車，懸車者，以年薄虞淵，如日之亥，體氣就損，神候方落，不可復勞形軀於風塵，役方寸於外物矣。許長史旣至此時，始可隠逸耶？還親華陽之舘，修乎黄老之業，北河之命方旌，遷擢之華232亦顯，豈不快哉！今此疾方愈也，不足憂也。雖爾慎海，接於紛紛之務，經緯人事之寒熱矣。於今乃未可動脚。動脚，人當言爾畏鬼。捁之命，即易迁所聞竇氏言，似有所擬者也。此年六月，憂長史不佳，非重疾也。今年許家鬼注小起，雖爾無可苦，保命及范中候，已為申陳之。右帥晨、許肇亦深以為意，無所憂也。去留之㑹，死生之事，三官祕禁，不宜外示。今所以道此者，盖以皮赡，字復。人巳聞至道於𦙄心也。且可官，身未宜去位，可去可罷，方更相示也。

右夜荀中候言此故書以示

233人家有疾病死喪衰厄，光恠夢悟，錢財減怒，可以穣厭，唯應分解，冡訟墓注為豈不能解，釋禍方未已。

右保命荅許長史

逰精𠕀象，誠不可信。然多勞多事，多念多端，所以損神䘮真，擾競三關，逐當以此害明徳也。故令許君之徒，含景内魄，若抑四者，研虚注靈，則仙可冀。

定録告

除治爾牀席左右，令潔静，理護衣被者，使有常人，常燒香，使冷然不雜也。

南岳上真當數看出内，便234料理起居，可使草及木瓜耳。手自先有風患，是以今風氣之本至耳。多云針炎佳，益使人無憂。此字迁，令牛長之也。攴木少，當是理衣下人名也。可迎黄民来出。民奴旣欲来，又云：其月末左右當小小疾患，迎来在此，則疾患除也。當部分護静屋，以為急，并欲得一室可栖息處。今年欲取草，當為民奴留之。草今年自有本命厄，非欲取也。令其乞符自保而帶之。

卧牀後孤有懸風，可安北靣下一彰，謂應作鄣字。亦可以牀著近北壁下，勿使虚懸晨名，當心存拜靜，心存行道也。身既有作，不能起，起，故令心存不言。斧有霍亂疾，勿使冷食。此兒常235不大，宜住此，今自無他耳。

右易遷一夕再采四更中

獨来道：此先初来，又與保命俱此似在縣下所授，今掾送山使黄八婦家也。易迁即掾母，亡後得八易雜。宫因呼為號，前所呼亦皆是也。斧學道，如穿并形愈深，而去土愈難運出。自當披其心，正其行，乃得見泉源耳。有人說中候言如此，可令知之。李中倏名尊，即撰茅三君傳者。人學道，譬如萬里行，比造所在，寒暑善惡，草木水土，無不經見也，亦試在其中也。頃數聞人道此，始乃悟之早。彼君念想殊多，渠德擊。能成逺志，不平昔時常多所恨，始悟人難作而善。

236一曰