乩仙傳
乩仙傳
趙古農
白雲山有方士某,訪予扵抱影吟軒,語及乩仙事,自言其術甚神,試之無不應者。予詰之曰:仙可請乎?曰:可。予請試之,曰:唯,唯,不然也。先生如欲一試其術,必求潔浄之地為壇,置乩書苻呪,命童子扶焉。予從其言,爰延入。内蕉𪬛梅鳩,竹木翳如,凡應用之物,無不偹具。有知其事者咸集焉。户遂閉。室中設香燭花果,以栁木作小乩,乩曲如磨柄,乩嘴如筆,懸乩下,以細沙布席靣,使童子兩手輕提,𡨜然不動,聽其自轉。方士扵是燒苻黙俟。少頃,乩畧動,有字如龍蛇飛粵状,然不甚認識,觀者微𥬇。方士曰:未也,請少待夫𫷣。
乩果動。有降壇集句詩云:耿耿銀河雁急橫,碧天如水夜雲輕。惘然愁思渾無賴,十里下山空月眀。衆問仙姓名,又續一詩曰:玉肌花貌隠神經,一㸃霛臺秋水清。少小便随阿母教,人間争羡董㕠成。衆始知為女仙而常侍於王母者也。囙與唱和,各索其詩,詞極艶麗,無煙火氣。霎時,乩又動曰:大仙来矣,妾固女𣴑,不可不迴避也。乩果連動,書曰:宴罷歸来海上山,月眀承露浴金丹。夜深鶴透秋空碧,萬里西風一劍寒。是詩素悉吕祖𫠦作,當前仙風可挹,衆方欣然。或究前因,或禱後来休咎,語多驗不𠁊。予亦黙有𫠦禱,乩暫停,随書一偈:欲知前世囙,今生受者是;欲知来世囙,今生作者是。且梅夢子獨不聞金剛六如之旨乎?何恨恨也!言未既,俄陰風陟作,燈燭盡滅,衆𣅜愕然,毛骨凛聳。
復取火照乩,見乩畫沙如雨㸃,下書故宋武𥡆将軍岳偶經此憩焉,大揮一截,筆勢縱橫,猶帯怒意曰:金牌十二詔何堪,萬古竒𡨚死不甘。不信黄龍常招恨,墳頭松柏尚朝南。一座見之,𣅜為髮指,歛容屏氣,黙不敢言,但為武穆惋惜而已。有欲以故宋事請者,武穆遽去,不。復留。時夜過罕,衆亦散歸。詰朝,方士揖别,予堅求其術,方士不可,無已,秘授而去。次夜,月眀如洗,予悉仿方士法為之,久尚閒然。少焉乩動,書七截一首:含情無語坐搘頥,欲把琴心寄所思。却倩誰人能觧意,箇中惟許緑天知。予大驚曰:此予舊所題蕉下美人橫琴詩也。童子何知,不觧其故,姑詰其姓氏,書云:妾即蕉下女郎,感君誠意,不棄輕弱之體,懸几席間,目成已久,未得一間與君接歡。
今幸見邀,故敢冒昩至此。予乃恍然,此畫中羙人坐蕉下而撫琴者。予謂美人既来,可容一見顔色否?漏恰三下,童子亦便就寝。隠約間燈影摇光,果有美人似来親予。予審視之,又若可望而不可即者。美人有言:色即是空空是色。予應之曰:𡖖湏憐我,我憐即。美人婉謂予曰:妾蒙君愛,常厠案前伴讀足矣。𥬇誦洛神和顔静志,禮防自持之語,形漸隠。予悵然久之,乩亦𡨜然。自是欲有覩扵美人者,則以乩延之。羙人輒来,殆無虚夕。予因總其顛末而為之𫝊。鮑姑仙天台承大祫,字齋如,迂過一𣅳,以慤受詐。或題壁諷之云:軌禮則苛,治詩而固。我其迴車,辟迂者路。雖知其訕笑,不謂然也。承有二女,長伯璆,次仲琳,皆慧而美。承不輕以字人云:女子不字,誰與為寡?
况士疋肉之謂壻,一絲之牽,憂及数代,可不慎歟?承好為古攵,時鋟扵版。忽憶門前大棗樹可用,急以鋸觧,壓鄰屋数椽,拆𫠦居屋木償之。雪中乘小衛行林梅間,以無句索,竟日,衛旋斃。氷屐夜歸,獨行十里外,逢營卒荷戈者,疑為劫,自献其衣帯,皆迂態也。一日,過鄰社,有𠮥乩仙者,恱其通神,𠕂拜乞其術。師紿之符随意塗乙,呪如山歌。承晝夜捉筆,未有霛意,恍然曰:左右無人,孰捧仙篆?呼他人子?卒無應者。復詣師曰:室無雜賔,将以二女扶鸞,可乎?師笑云:何為不可?但多𦤺女仙耳。歸詔二女。伯璆謂仲琳曰:父之樸誠,妹所知也,盍以鸞諫乎?仲琳曰:仙不至者,終曰投地,誠不忍阿翁委頓代仙也。酬勞,請以剛日属姊。柔曰:妹為之。遂侍乩席。
函方屏息書符,紙灰乍飛,桃,筆走春虵矣。承叩頭,請仙書坐勿跪。既坐,仙書飲勿醉,釂酒少許。承問仙號,即大書云:望夫山人,千里草肅,駕鶴兩隻,丁在戊腹。承不知。仲琳云:可是女仙?董隻成報云觧。承驚其敏捷,囙問云:既往之事,某尚能記憶,請指示数端。昔童試何題,書𦒱字。又泮飲何年,書卆字。伯璆云:意似不可測,父能了了耶?承瞿然曰:仙豈妄㢤!吾初試扵縣,為不知老之将至云尔。題試者謂無虚字理,非耋而何?吾游泮之歲,卅注十八,實則十九,非卆而何?往者惟汝母知之,若輩固不觧也。承因問青紫名,書云:請以一九去公之全滯,則可得半通。承又乞九書云:来扵何國,住以他山,豈有金丹,曽無瓊笈。夫物以滯而蔽,藥能丸則圓。試向閨中之二難,堪求掌上之一得。
遂停筆,二女曰:鸞去矣。承既拜送,問二女以進取之事。伯璆云:書自我讀,官從外来,簮纓之心,虧人經濟久矣,請無中熱。仲琳云:耕田課徒,能事易見;一行作吏,驕吝循生,故仕進。難也。承竟悔,不敢有功名心。後有蘇、李二子求婚於承氏者,承以其兩貧家士,恐賦斯飢,而父譽並髙,意疑未决。策将叩於仙。仲琳謂伯璆曰:登壇数言,隻鵰落矣。姊助我箕行,飄然得詩云:緑𩬊多情也白頭,石橋只度海雲秋。無端刻劃桃花澗,𥬇絶曺唐是水牛。承再拜,書云:吾姊妹乃劉、阮二家仙偶也。承問:蘇、李二生稱門㮁否?復書一絶云:玉潤何湏覓富児,蘇生凋黨李生奇。差教仙侣追劉阮,又是胡麻飯熟時。承命二女亦拜送,曰:二仙子為吾兒相攸矣。遂㝎婚議。先是,承妻故有瘤疾,一日,頷下碩大如覆盂,無能醫者。
或曰:仙多禁方,宜𠲘治。承喜,呼二女從事。質眀鵠立,乩聲𡨜然,承惟率二女崩角而已。将瞑,乩忽飛動,書曰:鮑姑至。二女相視,不知誰狡獪。承以疾叩,書曰:稚川先生内門,可求之治也。送鮑仙出,見老叟荷一囊至,延之醫瘤。叟𥬇曰:吾販黄精歸耳,焉能為越人?承與二女跪而請,叟驚而走,遺罽帯二尺餘。承疑乩詞戯我,二女俱悶,懸帯扵房中。其母夜梦帯化為蛇,繞瘤数匝,懼而寤,瘡遂小。旬日,痂結而脫,旋失其帯。承舉家頂禮,鮑姑,仙也。菔塘氏曰:迂儒信心之過,慧女憐之,真仙亦憐之。巧者拙奴,理則然矣。且巧有時而窮,如二女者,勵父之志,完已之身,而不能却母之疾,智有𫠦短也。微稚川来,恐承君終薄乩仙,而不信矣。憶吾在塾時,任扶鸞軄師儒叩禱滿堂,吾以隻手為幻,㦯詩詞僵語,稍雜機趣,求仙者咄咄稱異,後竟有騐者。
仙乎人乎?並述於此。藹藹幽人。𡊮枚通州李臬司諱玉鋐,丙戌進士。少時好煉筆録,忽一曰,筆扵空中書曰:敬我,我助汝功名。李𠕂拜,祀以牲牢。嗣後文社之事,題下則聴筆之𫠦為。尤能作擘窠大字,求者輒與。李敬奉甚至,家事外事,咨之而行,靡不如意。社中能父者,每讀李作,嘆其筆意大類錢吉士。錢吉士者,前朝翰林錢熹也。李私問筆神,答曰:是也。自後里中人来扶乩者,多以錢先生呼之。筆神遇題䟦,落欵下書姓名,但書藹藹幽人四字。李舉孝㢘,成進士,筆神之力居多。後官臬司,神助之决獄,郡中以為神。李公乞歸,神與俱。李他出,其子弟事神不敬,神怒,投書作别而去。余與李公之子方膺同官交好,絶不向余道隻字。方膺卒後,臬司同年熊滌齋太史為余言之,并云方膺深諱其事。
盖忤神者即方膺也。白石精袁枚天長林司坊名師者,家設孔壇,有恠物占為壇主,自名白石真人。人問休咎頗騐。常教林君脩仙,湏面上開一眼,便可見上帝宫室,雲中神仙。林從此痴迷,時以小刀向鼻間刻劃人窠,其刀便怒罵。忽一日,乩盤書云:我土地神也,現在纏汝者,是西山白石之精,神通絶大,我受其驅使,渠不能作字,凡乩上皆强我代書。今曰渠往西天叅佛,故我特来通知,速拆占盤,具呈扵本縣城隍,庻免此難。但切不可告知此恠是土地神来洩漏也。適蒋太史苔生自金𨹧来,知其故,立毀其盤,并以三十金買天師符一張,懸林室中,恠果不至。後十年,林君亡矣,符尚挂中堂,有線香倒下,燒其符,上硃砂字畫盡而襯紙。不壊其時蒋在亰師,未得林訃,適天師来朝,告蒋曰:貴親家林君死矣。
問:何以知之?曰:某月曰,我所遣符上神将已来歸位故也。後得知林家燒符之信,方覺駭然。當扶乩時,蒋在座,則盤中不動。蒋去。後,人問乩書云:此老有父光射人,我不喜見之。據土地云:白石精在林家作崇者,要攝取林之魂,供其役使故耳。闗神斷獄𡊮枚溧陽馬孝㢘豊,未第時,舘扵邑之西村李家。鄰有王某,性㐫惡,素捶其妻。妻飢餓無以自存,竊李家雞烹食之。李知之,告其夫,夫方被酒,大怒,持刀牽妻至,審問得實,将殺之。妻大懼,誣雞為孝㢘所竊。孝㢘與争,無以自眀,曰:村有闗神廟,請往擲环珓卜之,卦隂者婦人竊;卦陽者男子竊。如其言,三擲皆陽。王授刀,放妻歸。而孝㢘以竊雞故,為村人所薄,失舘数年。他曰有扶孔者,方登壇,自稱闗神。
孝㢘記前事,大罵神之不霛。乩書灰盤曰:馬孝㢘,汝将来有臨民之職,亦知事有緩急重輕耶?汝竊雞,不過失舘;某妻竊雞,立死刀下矣。我寧受不霛之名,以救生人之命。上帝念我能識政體,故超陞三級,汝乃怨我第。孝㢘曰:闗神既封帝矣,何級之陞?乩神曰:今四海九州𣅜有闗神廟,焉得有許多闗神分享血食?凡村鄉所立闗神廟,皆奉上帝命,擇里中鬼平生正直者代司其事。真闗神在帝左右,何能降凡耶?孝㢘乃服。馬盼盼袁枚夀州剌史劉介石好扶乩,牧泰州時,請仙西廳。一日,乩盤大動,書盼盼二字,又書有兩世縁三字。劉大駭,以為闗盼盼也。問:兩世何縁?曰:事載西湖住話。劉書紙焚之,曰:可得見面否?曰:在今晚。果薄暮而病,目㝎神昏。妻妾大駭,圍坐守之。
燈上片時,陰風颯然,一女子,容色絶世,扁身衣履甚華,手執紅紗燈,徔户外入,向劉直樸。劉冷汗如雨下,心有悔意。女子曰:君怖我乎?縁尚未到故也。復從户外出,劉病稍差。嗣後意有𫠦動,女子輒来。劉一日,寓揚州天𡨴寺,秋雨悶坐,復思此女,取乩焚紙,乩盤大書曰:我韋駄佛也。念汝為妖孽所纒,特来相救。汝可知天條否?上帝最惡者,以生人而好與鬼神交接,其孽在淫嗔以上。汝嗣後速宜改悔,丗得歇仙𡣣鬼,自戕其命。劉悚然叩頭,焚乩盤,燒符紙,自此妖絶。数年後,閱西湖佳話,泰州有宋時營妓馬盼盼墓,在州署之左偏。青箱雜志載盼盼機巧,能學東坡書法,始悟現形之妖,非闗盼盼也。何仙蒲松齡長山王公子瑞亭,能以乩卜神,自稱何仙,為純陽弟子,或謂是吕祖𫠦跨鶴云,每降,輒與人論。
父作詩,李太史質君師事之。丹黄課藝,理緒眀切,太史揣摩成賴,何仙力居多焉。囙之父學士多皈依之。然爲人决疑難,事多憑理,不甚言休咎。辛未嵗,朱文宗桉臨濟南,試後,諸友請决寺第,何仙索試藝,悉月旦之。座中有與樂𨹧李忭相𠲘者,李固好學深思之士,衆属望之,囙出其文,代為之請。乩註云一寺。少間。又書云:適評李文,據文為斷。然此生運数大晦,應犯夏椘,畢㢤父與数不相符,豈文宗不論文耶?諸公少待試,一往探之。少頃,又書云:我適至。提學署中,見文宗公事旁午,所焦慮者,殊不在父也,一切寘付幕客,客六七人,粟生例監都在其中。前世全無根氣,大羊餓鬼道中逰魂乞食扵四方者也,曽在黑暗獄中八百年,損其目之精氣,如人久在洞中,乍出則天地異色,無正眀也。
中有一二為人身所化者,閲卷分曺,恐不能適相值耳。衆問挽回之術,書云:其術至實,人𫠦共曉,何必問。衆㑹其意,以告杏,李懼,以攵質孫太史子未且訴以兆。太史賛其文,囙觧其惑。李以太史海内宗匠,心益壮,乩語不復置懐。後𣒢發,竟居四寺。太史大駭,取其文復閱之,殊無疵摘。評云:石門公祖素有文名,必不悠謬至此,是必幕中醉漢,不識句讀𫠦為。扵是衆益服何仙之神,共焚香祝謝之。乩書曰:李生勿以暫時之屈,遂懐慚怍,當多冩試卷,益暴之,眀𡻕可得優寺李如其教。久之,署中頗聞懸牌,特慰之。次𡻕,果列前名。瑶宫花史小傳尤侗𡻕癸未,予讀書王氏,如武園,偶為扶鸞之戯,得遇瑶宫花史云:花史何氏,小名月兒,眀初山陽富家女也。年十六,獨在花下摘花,為一書生𫠦調,父母怒而謫之,遂赴水死。
王毋憐其𢆲敏,録為散花仙史。此掌父真人唐孫過𨓍告予云:初降壇,作詩云:片片落英飛羽客,翩翩獨向風前立。緩行余過小橋東,只恐春衫香汗濕。其標韻如此。
花史年少,放誕風流,既為情死,睂黛間常有恨色。性善諧謔,既與予狎暱,嘲戯百出,一座鬨堂,間以微詞挑之,輒不對,或亂以他語,久而憮然,不知情之一注而。深也。寒夜嘗與予聨句云:樹頭落葉舞天衣,蕭瑟風皇吟露悕。青火羊銷殘月繼,黄鐘初罷曉星稀。新寒剪到羅帷急,愁淚彈来香息微。消遣夜深惟有夢,巫山携得片雲歸。自後相對,多作斷腸哀怨之語。予戯以尺素貽之。是夜,遂夢花史冉冉而来,年可十八九,頭上百花髻,戴芙蓉冠,挿瑟瑟鈿朶,著金緌𠫹絲錦縠,銀泥五暈羅裙,鴛鴦襪,五色雲霞履。籹束雅澹,神姿艶彂,頋盼斌脩,不可描畫。搴帷微笈,若有欲言。予胸次忽為一物填壓,又似鬼手来捉人臂,驚呼而覺,但見殘釭眀滅,紙𥦗風聲條條,若有彈指而泣者。
詰朝問之云:吾夜間到君林頭兩次,君為五臓神所守,覺則退耳。予問:五臟神誰何?花史云:凡人一身𣅜有神守。耳目手足有神外守;五臓魂魄有神内守。有縁者,神與之親,無縁者神不與之親。吾與子情深矣,奈三生石上,無一笈縁何?囙泣下欷歔。既而言梦江事。椘江,花史侍兒也,與𢆲婢小紅,皆端麗眀慧,曰侍香案。花史云:椘江前世與君為鄰,兩情眷眷,不遂病死。君作一東焚,告椘江云:三生如不斷,願結未来縁。君舉孝㢘,亦早逝,迄今二十年,可續前盟矣。遂請扵王母,許扵甲申二月降生趙地,賜以玉璫一事,翠鳯履一隻。花史賦鷓鴣天詞送之云:整束替𤨔下碧霄,教人腸斷念奴嬌。曲房空剰殘香粉,獨對瀟湘憶翠翹。尋别話,酌清醪,盈盈徐送小紅橋。
徔今不伴烟霞客,愛向風前鬭栁腰。椘江和云:朝飡風露暮凌霄,不羡金閨貯。阿嬌卻恨栁絲牽月線,强移花色㸃雲翹。
情猶戀,意如醪,依衣不舍舊藍橋。東君可許歸相伴,暫向塵封學椘腰。然自椘江下世,花史意𦤺黯然,不復如前,曰歡洽矣。王毋聞其以腴詞贈答,切責之,命游神廵察,不許私至,且曰:尤生不患才少,花兒獨患情多,倘涉幽期,恐有山魑木魅之疑也。自尔踪跡遂絶。予𡮢覧杜蘭香專,乃湘江三𡻕女子,為阿母青童携去,後駕鈿車詣已山張碩,言本為君作妻,以年命未合,小乖太𡻕東方夘當還求君。此與椘江事絶類。而予淪落不偶,無室家之樂,幽婚妖夢,忽忽忘之。然毎策蹇往来邯鄲道,上秦楼曰出,逰女如雲,恍然若有所遇,卒無有鼓瑟而至者,而予亦已老矣。豈仙人固好良言耶?抑予塵心未盡,負此蹇修也。花史詩詞甚多,其最著者太華行一篇。先是,甲申元曰,真人同湘江諸侣游太華山,樂甚,命予兩人作長歌記之。
予走茟急就,而花史詩故作蟲書,亦狡獪伎兩也。真人笈而譯之,其辭曰:登峯當登第一山,婆娑屹立不可攀。巨靈巓肩峐為掌,雲氣時流十指間。蒼龍玉馬𥑿風步,黄冠鶴羽皆童顔。半壁飛泉珠雨散,水天相對乗時間。尔乃坐青蓮,逰玉田。金鼎石室篆如烟,團團握塵成清談。鉄笛一聲江天寒。玉女乗鸞相接引。葡萄火束列嘉筵。歌一曲,樂萬年,進一酌,成百扁。松風枕上聴𣴑泉,陶然醉倒不知還。呼吸三光應列斗,巍峩兩山一晝剖。少陰令徳合秋成。氣含金𡙁據丁酉。伊古少昊居此都。蓐收别館稱中阜,何若凌虚此一斿,𠙖風羽化飛飛走,視昔登顛彂狂號,垂書作别真堪嘔。仙兮仙兮不可及,髣髴斯逰不竟口。我向瓊宫索記書,大文千言若蝌蚪。尤子曰:漢史記帳中神君,不見其形,但聞其語而已。
至乩仙并其語不可得聞也,亦恍惚矣。然花史甞許予現形,一夕,月眀竹下,有雲鬟翠袖𠋣而招予者,望之翩然,即而求之,貌然不知其所之焉。是耶非耶,吾又何能測之哉。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
