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暢元卷第一

論仙卷第二

對俗卷第三

金丹卷第四

至理卷第五

微旨卷第六

塞難卷第七

釋滯卷第八

道意卷第九

明本卷第十

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仙藥卷第十一

辨問卷第十二

極言卷第十三

勤求卷第十四

雜應卷第十五

黃白卷第十六

登涉卷第十七

地眞卷第十八

遐覽卷第十九

祛惑卷第二十

右目録，依道藏本定。

按抱朴子内篇敘云：别爲此一11部，名曰内篇，凡二十卷，與外篇各起次第也。叉外篇自敘云：凡著内篇二十卷，外篇五十卷。又云：其内篇言神仙方藥、鬼怪變化、養生延年、禳邪却禍之事，屬道家。其外篇言人閒得失、世事臧否，屬儒家。隋書經籍志内篇亦屬道家，與外篇分行。道藏雖并收外篇，原未合爲一部。觀其内篇之後，外篇之前，以抱朴子别旨一種閒隔之，可曉然矣。明人刻此書，從道藏取出，而不知其爲三種，遂緫名曰抱朴子，非也。今校刊内篇二十卷，不連外篇，以復葛氏之舊，兼正明人之誤。舊唐書經籍志及各家書目俱爲二十卷。隋志二十一卷，音一卷者，或加序目及音爲二十二卷也。音12乆不傳，道藏序在第一卷前，故不復列數云。或疑别𣅀旣自爲一種，何以不見於自敘？

考道藏所收，叉有抱朴子養生論及稚川真人較證術一卷，抱朴子神仙金汋經三卷，葛雅川金木萬靈論，俱不見於自敘。然則别𣅀正同斯例，蓋皆非稚川所撰也。嘉慶十六年十月，五松居士孫星衍敘銾。