玄局章

侍經五帝，玉童玉女二十四人，紅杏、震文。墨黑、坎文。磨眞、兊文。襪臘、離文。靈寳。中文掐定，取五方炁吹。

營衛神文，保護受經者身。中文剔訣。38東方九炁青靈啓道童子、青靈玉女，南方三炁丹靈啓道童子、丹靈玉女，西方七炁皓靈啓道童子、皓靈玉女，北方五炁玄靈啓道童子、玄靈玉女，中央一炁黄靈啓道童子、黄靈玉女，各二十四人。此五方五老帝君各遣玉童玉女，計二百四十人，侍衛保護。

玄師曰：此乃五行四季、九宫二十四炁之神，皆在身中。三元章39道言：正月長齋齋者，謂身无雜務，心不外馳，内外清虚，抱元守一，終乎此月，故曰長齋。誦詠是經，

誦則下聲而誦之，詠則朗吟以詠聲。

爲上世亡魂，斷地逮役，度上南宫。

玄師曰：正月者，上元天官會地、水二官於上元紫微宫，校諸功德，名舉遷賞會之月，宜度上世祖考亡魂，斷諸三徒之役。

七月長齋，誦詠是經，身得神仙，諸天書名，黄40籙白簡，削死上生。

七月者，中元地官會天、水二官於中元陽臺宫，校勘功過，名慶生中會之月，宜度已身，諸天書名，而得神仙也。黄籙者，天之金籙也。白簡者，死籍也。所謂金籙上生名，白簡削死字也。

十月長齋，誦詠是經，爲國王帝主、君臣父子安鎮國祚，保天長存，世世不絶，常爲人君安鎮其方，民稱太平。

十月者，下元水官會天地二官、諸天諸地41諸水眞聖仙靈、星宿宫曹鬼神主宰，普校一切功過善惡，於東極天之尾閭，泄水之源清泠府中。名普校建生大會之月，宜爲國祝安、帝王聖祚，及依法安鎮有灾之方，則民稱太平矣。又法曰：正月屬寅，寅爲鬼道，是以拔濟先亡。

按存思口訣：水始生，火長生寅，水火既濟，鍊度死魂，玉眸鍊質，黄華蕩形。七月屬申，申爲人門，是以自度己身。

按存思口訣：火之成數，水土長生申。此乃42成數，所以得度。十月屬亥，亥爲天門，是以上爲帝王安鎮國祚，下爲臣庶保護太平。

按存思口訣：土之成數，木之長生亥，木乃祖炁，所以爲父子也。土之成數，所以爲帝王國主也。

八節之日，誦詠是經，得爲九宫眞人。一坎文，二坤文，三震文，四巽文，五中文，六乾文，七兊文；八艮文，九離文，復掐中文。

八節者，四立、二至、二分日也。八方天眞朝集，校量罪福功過於上元八景宫中。至日43齋戒本方，消禳九州地分，四十五日，水火、兵旱、災癘；誦詠向其方，順宫以建指。冬至坎用事，立春艮用事，春分震用事，立夏巽用事，夏至離用事，立秋坤用事，秋分兊用事，立冬乾用事。周迴八宫，以應八節，惟中宫者，已也。身在中宫，得守於五也。故爲九宫眞人也。正是戴九履一，左三右七，二四爲肩，六八爲足，五爲吾腹，乃上清九元豁落之道也。4445本命之日，誦詠是經，魂神澄正玉清文，萬炁長存。不經苦惱，身有光明。三界侍衛，五帝司迎。萬神朝禮，名書上天。功滿德就，飛昇上清。玉清文至上清文挑。

本命之日，百神朝身，諸天所重。此日修誦，拘魂制魄，保命寧神，澄正五臟，萬炁集身。行道章此章當默念内思，依法修存。道言行道之日，誦經之日也。皆當香湯沐浴，46五香之湯也。白芷、青木香、白檀香、沈香、甘松，取東流水煎湯。

存思口訣，香沐上，湯浴下。謂焚香沐上，以手拂香入鼻，想入頂門泥丸；次飲水浴下，若大沐浴，日沐月浴，即運日從左目出左太陽，上有赤光，下注成火，合我心火燒身畢。次存光芒復日太陽上左停，次運月從右目出右太陰，上有玉光，下注成雨，合我腎水，如大海中洗浴我身，滌去五臟穢濁。存玉光復月太陰上右停，日月洞照我身，如在虚空雲座，

无有隔礙，定念齋心。47齋戒，齋者，内齋其心，外齋其形。戒者，内持其志，外持其行。

玄師曰：齋者有四，一曰心齋，二曰常齋，三曰清淨齋，四曰長齋。戒者，十二大戒，在經。无上十戒，九眞妙戒。詳載大法。入室東向，

東爲長生之方，諸天所尊，入室誦經，迎而向之。存思口訣，一謂召十方无鞅之神，入於已48身，曰入室。背死向生，曰東向。一謂入靜室而東向。兩說並用，内外相應也。

叩齒三十二通，上聞三十二天，

叩齒以集神。叩齒之法，左爲夭鐘，伐鬼靈也。右爲夭磬，集百靈也，中爲天鼓，朝聖眞也。叩齒，擊天鼓也。想其聲如鼓，上震頂門，響徹三十二天。心拜三十二過，心拜，不傾側泥丸九宫也。心拜過於形拜，形雖不動，存心屈伏，如身禮也。49閉目存三十二天，自北維起太皇黄曾天，由東入南至西，每方各有八夭，在青霄五色雲内、金樓玉殿，各見一帝君，儼然分明。次存自身左耳腦縫出東八天，額前出南八天，右耳腦縫出西八天，腦後出北八天。却自皇曾夭爲始，每念一天名，叩齒一通，心拜一拜。次第二玉完夭，周迴四方，至賈奕夭，總三十二拜。

按大法，皇曾夭治在北方亥之西，乘西北方奎、壁二宿梵炁。東向誦經，東八天出於50左耳腦縫者，此皇曾天起自北維也。

凡誦念，當依此圖，存習精熟，知天所在，舉51念運心，了然分明，免致臨時疑回不决。閉目靜思。

存神定志，入於玄微妙化之境。閉目者，收視也。收視則神還内觀；靜思者，心不外馳，專思其神也。

身坐青、黄、白三色雲炁之中，内外蓊冥。

以舌抵上腭，先閉炁十二息。存三元正宫中有三炁，内徹五臟之間。存下元丹田宫白炁，昇中元絳宫黄炁，混合爲一。存中元黄、白炁上昇上元泥丸宫青炁，混合爲一。52三炁從頂門出，外盈一室，交絡身形，纏映所坐，自然蓊冥也。

玄師曰：玄炁青、元炁黄、始炁白，即是三炁也。皆從一炁而生。今居三炁之中，以學人存三守一之道。一者，炁之母也，眞常之道也。

存思口訣：青、黄、白三色之炁，乃太上始生之炁，玄元始三炁也。天地始生，三炁凝結，所以誦經之士，身坐三炁之中。青乃東方之炁也，故在兆之前；黄乃中央之炁也，故53在兆所坐處。白乃西方之炁也，故在兆之後。何不說紅、黑二炁？乃水火也。天地未生，已具此炁，夭地始生，未形此炁，四象既有，二炁始明，爲日月也。蓊冥者，爲已處黄炁之中，二炁在外掩映，自然蓊冥也。

有青龍、

存肝中青炁從眼出，嘘化爲青龍，侍于左。目是肝候。

白虎、

肺中白炁從鼻出，呬化爲白虎，侍于右。54鼻爲肺應。

朱雀、

心中赤炁從口出，呵化爲朱雀，導于前。舌是心宫。

玄武、

腎中黑炁從耳出，吹化爲玄武，立于後。耳爲腎司，左出龜，右出蛇。獅子、

脾下出五色獅子，呼在坐下。

一法膽出獅子六隻。55一雲十二雙，列于左右。

白鶴，

白鶴自胃從頂出嘻九雙在上。

羅列

羅列于左右、前後、上下。

訣曰：四方上下之神備至，名曰六儀。

左右，

法曰：左日右月出眉後兩太陽、六合之府。

日月照明，

存日自左太陽出于左目，日紫赤炁九芒。

56存月自右太陰出于右目，月黃白炁十芒。

此自己日月也。

洞煥室內，項生圓象，光映十方，

存日月各雲面九寸，輝耀室內，光芒灌入鼻口，入腦後玉枕宮，發九色圓象，出項後，如虹霓之狀，光徹十方。

如此分明。

存前三炁四靈，獅子白鶴，日月圓象，一一分明。一法日在前，月在後；東向誦經，大明生於東，月生於西，上日月也。

57存思口訣：青龍、白虎、朱雀、玄武，四神也。獅子，地獸，在我下者，乘我者也。比地馬同類之神者也。白鶴飛禽，在我上者，覆我者也。龍共類而仙者也。四方上下之神備至，名曰六儀。方見日月之形，洞煥室内，則水火58二象見矣，五炁備矣，乃通前三炁也。

此靈寳始生天地之象也。